善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

脏厥蛔厥

厥有脏与蛔之别,脏厥者,肾脏之阳不行也;蛔厥者,胃腑之阳不行也。蛔厥者,蛔动则烦,而有静时,非若脏厥之躁,而无暂安时也。故厥同而证异。(程知)