善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

左金丸

治肝经火实,左胁满痛。夫肝木居于左,肺金处于右,左金者,谓金令行于左,而平肝木也。盖黄连泻心火而不使乘金,则肺得清肃,而肝木有所制矣。


黄连(六两,炒) 吴茱萸(一两,盐汤泡) 为末,水发为丸,如椒目大,白滚汤下。


治肝脏火实,左胁作痛。


黄连(炒,六两) 吴茱萸(汤泡,一两)


上为末,作丸。


【集注】胡天锡曰∶此泻肝火之正剂。肝之治有数种∶水衰而木无以生,地黄丸,乙癸同源是也;土衰而木无以植,参苓甘草剂,缓肝培土是也;本经血虚有火,用逍遥散清火;血虚无水,用四物汤养阴。至于补火之法,亦下同乎肾;而泻火之治,则上类乎心。


左金丸独用黄连为君,从实则泻子之法,以直折其上炎之势;吴茱萸从类相求,引热下行,并以辛燥开其肝郁,惩其捍格,故以为佐。然必本气实而土不虚者,庶可相宜。左金者,木从左而制从金也。


治肝藏实火.左胁下痛.或吐酸水.


黄连(六两,炒) 吴茱萸(一两,汤泡)


二共为末作丸。


肝脏火实,左胁作痛者,此方主之。


左,肝也。左金者,谓金令行左而肝平也。黄连乃泻心之物,泻去心火,不得乘其肺金,则清肃之令左行,而肝有所制矣。吴茱萸味辛热而气臊,臊则入肝,辛热则疏利,乃用之以为反佐。经曰∶佐以所利,和以所宜。此之谓也。


黄连(六两) 吴茱萸(一两,汤泡)


肝热左胁痛,咳嗽,此方主之。


左金者,黄连泻去心火,则肺金无畏,得以行金令于左以平肝,故曰左金。吴茱萸气臊味辛性热,故用之以为反佐。此方君一臣一,制小其服者,肝邪未盛也;前方证邪盛矣,故用龙、荟诸药以平之。彼之为患滋甚,自不得不用夫大队之兵也。


黄连六两(姜汁炒) 吴茱萸一两(盐水炒)


水丸。


此方之妙全在苦降辛开,不但治胁痛、肝胀、吞酸、疝气等症,即以之治时邪、霍乱、转筋


治肝脏火实,左胁作痛。


黄连(炒)六两 吴茱萸(汤泡)一两,,右为末,作丸。


【集注】胡天锡曰:此泻肝火之正剂。肝之治有数种;水衰而木无以生,地黄丸,乙癸同源是也;土衰而木无以植,参苓甘草剂,缓肝培土是也;本经血虚有火,用逍遥散清火;血虚无水,用四物汤养阴。


至于补火之法,亦下同乎肾;而泻火之治,则上类乎心。左金丸独用黄连为君,从实则泻子之法,以直折其上炎之势;吴茱萸从类相求,引热下行,并以辛燥开其肝郁,惩其扞格,故以为佐。然必本气实而土不虚者,庶可相宜。左金者,木从左而制从金也。