善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

人骨

治骨病 疮，能接骨，取焚叶者，胎骨有毒服之伤生。


主骨病，接骨。火葬之乡取焚弃者入药。胎骨∶有胎毒损人。然圣王之世，掩暴骨为德，每获阴报。而方技心存利欲，敢取人骨为药饵，仁术固如是乎？姑存卷末，以俟仁者之自裁。