善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

蕤仁


亦名白


补,明目


甘温(《别录》微寒)。入心、肝、脾三经。消风散热,益水生光(三经皆血脏也。血得其养,则目疾平。凡目病在表,当疏风清热。在里属肾虚、血少、神劳,宜补肾养血安神。


远视为肾水亏,近视为火不足)。


治目赤肿痛, 烂泪出,亦治心腹邪热,结气痰痞(今人惟用疗眼。陈藏器曰∶生治足睡,熟治不眠)。丛生有刺,实如五味,圆扁有纹,紫赤可食。取仁浸,去皮、尖,研用。


蕤仁(图缺)


宣风热于肝家.眼目有灾.气升宜降.散结痰于心腹.甘寒无毒.性滑偏阴.(蕤仁本经称其甘温.然观其主治心腹邪热结气.又治目赤肿痛等证.非温性之药所宜.故别录言其性寒.却为有据.其润降之性.由肺达肝之意可想也.)


一名白 .消风清热、治目.


甘微寒.消风清热.和肝明目.退翳膜赤筋.理 伤泪出.(凡目疾在表、当疏风清热、在里属肾虚血少、神劳、宜补肾养血安神.)破心下结痰.除腹中痞气.(皆热邪为祟.)目病不缘风热.而因于虚者.勿用.丛生有刺.实如五味.圆扁有纹.紫赤可食.汤浸取仁.


去皮尖.水煮过.研膏.(蕤仁一两、细辛半两、苦竹叶二把、水二升、煎一升、滤汁、频洗、治飞血眼.)


甘微寒,消风清热,和肝明目,破结痰除痞气。


味甘微寒.入手少阴厥阴太阴经.功专消风散热.益水生光.治目赤肿痛 烂泪出.心腹邪热结气痰痞.得细辛、竹叶煎水洗.治飞血眼.


甘温无毒。去壳汤浸,去皮尖水煮过,研细纸包,压去油用。


《本经》主心腹邪热结气,明目、目赤痛伤泪出,目肿 烂。


发明 蕤仁甘温而润,能治诸经风热之邪,心腹邪热结气,不独治目疾也。眼风痒,或生翳,或赤 ,黄连、蕤仁去皮研膏等分,以干枣去核填入煎水,点眼甚验,但不因风热而因于虚勿用。


甘,微寒。入手少阴、足太阴、厥阴经。破心气,下结痰,治鼻衄,疗目疾。凡心肝脾血分病由风热者所需。水浸去皮尖,研用。治好眠,生用。治不眠,熟用。用通草少加芒硝水,煮一伏时,研膏入药。


川连、蕤仁等分,研膏,取无 干枣二枚,割去下头,取出核,以二物,填入于中,仍以割去者合定,用薄绵裹之,盛茶杯置银器中,文武火煎取一鸡子大,再以绵滤之,收点眼疾,无不神效。


味甘,性温无毒,入心肝脾三经。主心腹结气结痰,鼻中衄血,眼?上下风肿烂弦,左右?热障?肉,清火止泪,益水生光。破核取仁,去皮尖研用。


按∶心肝与脾。皆血之脏,而蕤仁入之,夫目之有疾,血之故也。今得其甘以养血,温以和血,而肿胀诸患,从兹息矣。


雷公云∶凡使先用热水浸去皮尖,作两片,用芒硝、木通、甘草、三味,和蕤仁同水煮一伏时,后漉出,去诸药,取蕤仁研成膏,加减入药中使。凡修事四两,用芒硝一两,木通甘草七两。


雷公云∶凡使,先汤浸,去皮、尖,擘作两片。用芒硝、木通草二味,和蕤仁同水煮一伏时后,沥出,去诸般药,取蕤仁研成膏,任加减入药中使。


每修事四两,用芒硝一两,木通草七两。


微寒。


消风清热,和肝明目,破心下结痰,除腹中痞气。


目病不缘风热,而因虚者勿用。


味甘微寒,入肝而消风清热,退翳明目,有养肝益阴之功。生研用。


味甘,微温,入手太阴肺、足厥阴肝经。明目止疼,退赤收泪。


蕤仁理肺疏肝,治眼病赤肿,目烂泪流,鼻痈衄血,痞痰阻隔。生治多睡,熟治不眠。