善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

阳虚

即真气虚,其证恶寒,或发热自汗,汗多亡阳,阳虚不发热,单恶寒者居多。


忌破气,降泄,利水,苦寒,又忌辛热发散。


青皮 枳壳 浓朴 牵牛 槟榔(以上破气)


大黄 石膏 山栀 知母 天冬 生地 栝蒌(以上降泄) 泽泻 木通 瞿麦 汉防己 海金沙 葶苈 猪苓 滑石(以上利水)


黄芩 黄连 黄柏 玄参 槐花(以上苦寒)


芍药 乌梅 醋(以上酸)


麻黄 羌活 独活 前胡 防风 荆芥 吴茱萸(以上辛热发散)


宜补,甘,温,热。


人参 黄 二术 炙草 当归 桂 淫羊藿 附子 仙茅 鹿茸 羊肉 补骨脂 巴戟天


阳盛于上而生于下,水中之气,是曰阳根。阳气长养,爰生木火。阳性浮动,其根一生,则浮动而亲上者,性也,是以木生而火长。而木火之生长,全赖脾土之升,脾土左升,木生于东而火长于南,纯阳之位,阴气萌滋,此金水收藏之根本也。


脾土不升,木火失生长之政,一阳沦陷,肾气澌亡,则下寒而病阳虚。


人知其木火之衰,而不知其脾土之弱。脾以阴体而抱阳魂,旺则血生而神化。以血藏于肝而实生于脾,肝血温升而化阳神,即脾土之左旋而变化者也。是宜升肝脾以助生长,不止徒温肾气也。


天魂汤


甘草二钱 桂枝三钱 茯苓三钱 干姜三钱 人参三钱 附子三钱


煎大半杯,温服。


火为阳,而阳升于肝脾,脾陷而肝木不生,温气颓败,则阳无生化之原。脾陷之根,因于土湿,土湿之由,原于水寒。甘草、茯苓,培土而泻湿,干姜、附子,暖脾而温肾,人参、桂枝,达木而扶阳。


若肝血虚弱,不能生火,则用归、地、首乌,以培阳神之原。以火清则神发,血者,神魂之母也。


夫纯阳则仙,纯阴则鬼。阳盛则壮,阴盛则病。病于阴虚者,千百之一,病于阳虚者,尽人皆是也。后世医术乖讹,乃开滋阴之门,率以阳虚之人,而投补阴之药,祸流今古,甚可恨也。