善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

柏木

(本经中品)


【气味】苦寒,无毒。


【主治】主五脏肠胃中积热,黄胆肠痔,止泄痢,女子漏下赤白,阴伤蚀疮。


【核】曰∶出汉中山谷,及永昌、邵陵、山东诸处,今唯蜀中者皮浓色深为佳。树高数丈,叶似吴茱萸,又似紫椿,经冬不凋。皮外黄白,其里正黄,其根结块如松下茯苓,故根名桓檀。修治,削去粗皮,生蜜浸半日,取出晒干,再以蜜涂,文武火炙令蜜尽为度。每柏皮五两,用蜜三两。恶干漆,伏硫黄。


先人云∶黄本土色,可及五脏肠胃之科。苦寒相结,能解热结致疾之本。故本经主治热结两


【 】曰∶树高根结,经冬不凋,味大苦,气大寒,禀太阳高广之象,得太阳寒水之化,以致疸痔泄漏,阴伤蚀疮,种种证形,热解则清而愈矣。设散漫流注之火热,所当避忌,如火实类结,亦可假用火空则发之义耳。


(柏木高,柏根结,而专精者皮,则皮具全木之体与用矣。)



味苦,寒,无毒。主治五脏肠胃中结气热,黄胆,肠痔,止泄痢,女子漏下、赤白,阴阳蚀疮。治惊气在皮间,肌肤热赤起,目热赤痛,口疮。久服通神。一名檀桓。根,名檀桓,主心腹百病,安魂魄,不饥渴。久服轻身。延年通神。生汉中山谷及永昌。(恶干漆。)


今出邵陵者,轻薄色深为胜。出东山者,浓重而色浅。其根于道家入木芝品,今人不知取服之。又有一种小树,状如石榴。其皮黄而苦,世呼为子柏,亦主口疮。又一种小树,至多刺,皮亦黄,亦主口疮。(《新修》一一○页,《大观》卷十二,《政和》二九九页)


柏木(图缺),黄柏也。生汉中川谷及永昌,今处处有之,以蜀中者为佳,木高数丈,叶类茱萸及椿、楸叶,经冬不凋,皮外白里深黄色。根如松下茯苓作结块。五月、六月采皮,去皱粗,曝干用。其根名檀桓。《淮南万毕术》曰∶柏令面悦。取柏三寸,土瓜三枚,大枣七枚,和膏汤洗面,乃涂药,四、五日光泽矣。唐·韦宙《独行方》,主卒消渴小便多,黄柏一斤,水一升,煮三、五沸,渴即饮之,恣意饮,数日便止。别有一种多刺而小,细叶者,名刺柏,不入药用。又下品有小柏条,木如石榴,皮黄;子赤如枸杞,两头尖,人锉以染黄,今医家亦稀用。



今用皮。以蜜匀炙,与青黛各一分,同为末,入生龙脑一字,研匀。治心脾热,舌颊生疮。当掺疮上,有涎即吐。又张仲景柏皮汤,无不验。《伤寒论》中已着。


雷公云∶凡使,用刀削上粗皮,了,用生蜜水浸半日,漉出,晒干,用蜜涂,文武火炙令蜜尽为度。


凡修事五两,用蜜三两。


无毒.主治惊气在皮间,肌肤热亦起,目热赤痛,口疮.久服通神.根,名檀桓,治腹百病,安魂魄,不饥渴.久服轻身,延年通神.生汉中及永昌.(恶干漆.)


《本经》原文∶柏木,味苦,寒.主五脏肠胃中结热,黄胆,肠痔,止泄利,女子漏下赤白,阴伤蚀疮.一


味苦,寒,无毒。主五脏、肠胃中结气热,黄胆肠痔,止泻痢,女子漏下赤白,阴伤蚀疮,疗惊气在皮间,肌肤热赤起,目热赤痛,口疮,久服通神。



一名檀桓,主心腹百病,安魂魄,不饥渴。久服轻身,延年通神。生汉中山谷及永



味苦寒。主五脏、肠胃中结热,黄胆,肠痔,止泄痢,女子漏下赤白,阴阳蚀疮。皆阳明表里上下所生湿热之疾。


黄柏极黄,得金之色,故能清热。其味极苦,若属火,则又能燥湿。凡燥者未有不热,而寒者未有不湿,惟黄柏于清热之中而兼燥湿之效。盖黄色属金,阳明为燥金,故其治皆除阳明湿热之疾,气类相感也。



味苦,寒,无毒。主五脏肠胃中结气热,黄胆,肠痔,止泄痢,女子漏下、赤白,阴阳蚀疮。疗惊气在皮间,肌肤热赤起,目热赤痛,口疮。久服通神。一名檀桓。根,名檀桓,主渴。久服轻身,延年通神。


生汉中山谷及永昌。


恶干漆。今出邵陵者,轻薄色深为胜。出东山者,浓重而色浅。其根于道家入木芝品,今人不知取服之。又有一种小树,状如石榴。其皮黄而苦,俗呼为子柏,亦主口疮。又一种小树,至多刺,皮亦黄,亦主口疮。


〔谨案〕子柏,一名山石榴,子似女贞,皮白不黄,亦名小柏,所在皆有。今云皮黄,恐谬矣。案今俗用子柏,皆多刺小树,名刺柏,非小柏也。