半夏

辛温有毒，体滑性燥，能走能散，能燥能润。和胃健脾（去湿），补肝（辛散）润肾，除湿化痰，发表开郁，下逆气，止烦呕，发音声，利水道（燥去湿，故利水；辛通气，能化液，故润燥。丹溪谓∶二陈汤能使大便润而小便长），救暴卒（葛生曰∶凡遇五绝之病，用半夏末吹入鼻中即活，盖取其能作嚏也。五绝，谓缢死、溺死、压死、魇死、产死也）。

治咳逆头眩（火炎痰升则眩），痰厥头痛，眉棱骨痛（风热与痰），咽痛（成无己曰∶半夏辛散，行水气而润肾燥。又局方半硫丸，治老人虚秘，皆取其润滑也。俗以半夏、南星为性燥误矣，湿去则土燥，痰涎不生，非二物之性燥也。古方用治咽痛、喉痹、吐血，非禁剂也。二物亦能散血，故破伤、扑打皆主之。惟阴虚劳损，则非湿热之邪，而用利窍行湿之药，是重竭其津液，医之罪也，岂药之咎哉。《甲乙经》用治之眠，是果性燥者乎！半夏、硫黄等分，生姜糊丸，名半硫丸）胸胀（仲景小陷胸汤用之），伤寒寒热（故小柴胡汤用之），痰疟不眠（《素问》曰∶胃不和，则卧不安。半夏能和胃气而通阴阳。《灵枢》曰∶阳气满，不得入于阴，阴气虚，故目不得瞑，饮以半夏汤，阴阳既通，其卧立安。又有喘嗽不得眠者。

左不得眠属肝胀，宜清肝；右不得眠属肺胀，宜清肺），反胃吐食（痰膈），散痞除瘿（瘿多属痰），消肿止汗（胜湿）。孕妇忌之（王好古曰∶肾主五液，化为五湿，本经为唾、入肝为泪、入心为汗、入肺为涕、入脾为痰。痰者因咳而动，脾之湿也，半夏泄痰之际，不能治痰之本，治本者治肾也。咳无形，痰有形，无形则润，有形则燥，所以为流脾湿而润肾燥之剂也。俗以半夏为肺药非也，止呕为足阳明，除痰为足太阴。柴胡为之使，故柴胡汤用之。虽云止呕，亦助柴、芩主寒热往来，是又为足少阳也。时珍曰∶脾无湿不生痰，故脾为生痰之源，肺为贮痰之器。按∶有声无痰曰咳，盖伤于肺气；有痰无声曰嗽，盖动于脾湿也；有声有痰曰咳嗽，或因火、因风、因寒、因湿、因虚劳、因食积，宜分证论治。大法治嗽，当以治痰为先，而治痰又以顺气为主。宜以半夏、南星燥其湿，枳壳、橘红利其气，肺虚加温敛之味，肺热加凉泻之剂。赵继宗曰∶二陈治痰，世医执之，内有半夏，其性燥烈，若风、寒、湿、食诸痰则相宜，至于劳痰、失血诸痰，用之反能燥血液而加病。按古有三禁，血家、汗家、渴家忌之，然亦间有用之者。俗以半夏专为除痰，而半夏之功用，不复见知于世矣。小柴胡汤、半夏泻心汤，皆用半夏，岂为除痰乎？火结为痰，气顺则火降而痰消）。

圆白而大，陈久者良，浸七日，逐日换水，沥去涎，切片，姜汁拌（性畏生姜，用之以制其毒，得姜而功愈彰）。柴胡、射干为使。畏生姜、秦皮、龟甲、雄黄。忌羊肉、海藻、饴糖。恶皂角。反乌头（合陈皮、茯苓、甘草、名二陈汤，为治痰之总剂。寒痰佐以干姜、芥子，热痰佐以黄芩、栝蒌，湿痰佐以苍术、茯苓，风痰佐以南星、前胡，痞痰佐以枳实、白术。更看痰之所在，加导引药，惟燥痰非半夏所司也）。

韩飞霞造曲十法（一姜汁浸造，名生姜曲，治浅近诸痰。一矾水煮透，兼姜糊造，名矾曲，矾最能却水，治清水痰。一煮皂角汁，炼膏，和半夏末为曲，或加南星，或加麝香，名皂角曲，治风痰开经络。一用白芥子等分，或三分之一，竹沥和成，略加曲糊，名竹沥曲，治皮里膜外结核隐显之痰。一麻油浸半夏三五日，炒干为末，曲糊造成。油以润燥，名麻油曲，治虚热劳咳之痰。一用腊月黄牛胆汁，略加热蜜和造，名牛胆曲，治癫痫风痰。一用香附、苍术、抚芎等分，熬膏，和半夏末作曲，名开郁曲，治郁痰；一用芒硝居半夏十分之三，煮透为末，煎大黄膏和成，名硝磺曲，治中风、卒厥、伤寒宜下由于痰者。一用海粉一两、雄黄一两、半夏二两，为末炼蜜和造，名海粉曲，治积痰沉痼；一用黄牛肉煎汁炼膏，即霞天膏，和半夏末为曲，名霞天曲，治沉痼痰，功效最烈）。以上并照造曲法，草庵七日，待生黄衣晒干，悬挂风处，愈久愈良。

《本草便读》：半夏

半夏（图缺）

性温体滑．入阳明并走心脾．质燥味辛．治呕吐专消痰饮．通阴阳而和胃．不寐堪医．散逆气以调中．郁邪可解．痰厥头疼当取服．中风暴卒急宜求．辛润通肠．半硫主津凝虚闭．温宣消痞．制法系姜汁青盐．（半夏味辛．质滑．性温．有小毒．善劫痰水．导大便．痰水去则土燥．脾喜燥而恶湿．故宜之．味辛善散逆结之气．故能解郁调中．为治呕吐蠲饮邪之圣药．总之脾有湿邪者宜用．若阴虚血燥之人当为禁服．）

《本草乘雅半偈》：半夏

（本经下品）

【气味】辛平，有毒。

【主治】主伤寒寒热，心下坚，胸胀，咳逆，头眩，咽喉肿痛，肠鸣，下气，止汗。

【核】曰∶出槐里川谷，槐里属扶风。今青州、齐州、吴中、渐中亦有之，生丘泽田野间。二月发苗，一茎，或三茎，高八九寸，茎端叶三，浅绿色。夏至半夏生，连缀茎下也。

形似羊眼，圆白者为胜。江南一种大径寸，南人特重之，乃繇跋，误作半夏也。又一种绝似半夏，但咬着微酸者，名白傍子，并不入药用。修事，每半夏四两，用白芥子末三两，以酽醋先调芥子末，次将半夏投入洗之，诞尽为度，否则令人气逆怒满也。射干为之使。恶皂荚。畏雄黄、生姜、干姜、秦皮、龟甲、乌头。

【】曰∶月令半夏生，盖当夏之半也。天地相遇，品物咸章之时矣。以纯干决尽，至而一阴见，故主阴阳开阖之半，关键之枢，如半欲开，半欲阖，半欲开阖者，莫不从令，训释主治，先人详悉题药矣。

（从半欲开处居多，如伤寒寒热头眩；少阳之枢半欲开也，咽喉肿痛；少阴之枢半欲开也，心下坚胸满咳逆；身形之半欲开也，肠鸣亦身形之半欲开半欲阖也；下气及汗出，此则身形之中欲阖，外欲阖也。）

《本草崇原》：半夏

气味辛平，有毒。主治伤寒寒热，心下坚，胸胀咳逆，头眩，咽喉肿痛，肠鸣，下气，止汗。

（半夏青齐江浙在处有之。二月生苗，一茎高八九寸，茎端三叶，三三相偶，略似竹叶，其根圆白，五月八月采根晒干，不厌陈久。）

《月令》∶五月半夏生，盖当夏之半也。《脉解篇》云∶阳明者，午也。五月盛阳之阴也，半夏生当夏半，白色味辛，禀阳明燥金之气化。主治伤寒寒热者，辛以散之也。阳明胃络上通于心，胃络不通于心，则心下坚。胸者，肺之部，阳明金气上合于肺。金气不和于肺，则胸胀咳逆。半夏色白属金，主宣达阳明之气，故皆治之。金能制风，故治头眩，以及咽喉肿痛。燥能胜湿，故治肠鸣之下气而止汗也。

《本草从新》：半夏

燥湿痰、宣通阴阳．

辛温．体滑性燥．能走能散．和胃健脾．除湿化痰．发表开郁．下逆气．止烦呕．发声音．

救暴卒．（凡遇五绝之病、用半夏末吹入鼻中、即活、盖取其能作嚏也、五绝、谓缢死、溺死、压死、魇死、产死也．）又能行水气．以润肾燥．利二便．止咽痛．（辛通、使气能化液、故润燥、丹溪谓二陈汤、能使大便润而小便长、成无己伤寒明理论曰∶半夏辛散、行水气而润肾燥、又惠民和剂局方、半硫丸、治老人虚秘、皆取其润滑也、俗以半夏南星为燥、误矣、湿去则土燥、痰涎不生、非二物性燥也、古方治咽痛喉痹、吐血下血、非禁剂也、二物亦能散血、故破伤扑打皆主之、唯阴虚劳损、则非湿热之邪、而用利窍行湿之药、是重竭其津液、医之罪也、岂药之咎哉、皇甫谧甲乙经、用治不眠、是果性燥者乎、半硫丸与硫黄等分、生姜糊丸．）治咳逆头眩．（火炎痰升则眩．）痰厥头痛．眉棱骨痛．（风热与痰．）胁痛胸胀．伤寒寒热．痰疟不眠．（素问曰∶胃不和则卧不安、半夏能和胃气、而通阴阳、灵枢曰∶阳气满、不得入于阴、阴气虚、故目不得瞑、饮以半夏汤、阴阳既通、其卧立至、又有喘嗽不得眠者、左不得眠属肝胀、宜清肝、右不得眠属肺胀、宣清肺、服药无效者、不治．）反胃吐食．（痰膈．）散痞除瘿．（瘿多属痰．）消肿止汗．（胜湿．）为治湿痰之主药．（汪机曰∶脾胃湿滞、涎化为痰、此非半夏、曷可治乎、若以贝母代之、翘首待毙、好古曰∶肾主五液、化为五湿、本经为唾、入肝为泪、入心为汗、入肺为涕、入脾为痰、痰者、因咳而动、脾之湿也、半夏泄痰之标、不能治痰之本、治本者、治肾也、咳无形、痰有形、无形则润、有形则燥、所以为流脾湿而润肾燥之剂也、俗以半夏为肺药、非也、止呕为足阳明、除痰为足太阴、小柴胡汤用之、虽云止呕、亦助柴芩、主寒热往来、是又为足少阳也、时珍曰∶脾无湿不生痰、故脾为生痰之源、肺为贮痰之器、按有声无痰曰咳、盖伤于肺气、有痰无声曰嗽、盖动于脾湿也、有声有痰曰咳嗽、或因火、因风、因寒、因湿、因虚劳、因食积、宜分证论治、大法治嗽当以治痰为先、而治痰又以顺气为主、气顺则火降而痰消、宜以半夏南星燥其痰、枳壳橘红利其气、肺虚加温敛之味、肺实加凉泻之剂．）主治最多．莫非脾湿之证．（俗以半夏专为除痰、而半夏之功用、不复见知于世矣、小柴胡汤、半夏泻心汤、皆用半夏、岂为除痰乎．）苟无湿者．均在禁例．古人半夏有三禁．谓血家、渴家、汗家也．若非脾湿．且有肺燥．误服半夏．悔不可追．（赵继宗曰∶二陈治痰、世医执之、内有半夏、其性燥烈、若风寒湿食诸痰则相宜、至于劳痰、失血诸痰、反能燥血液而加病．）孕妇服之．能损胎．（若与参术并行、但有开胃之功、亦不损胎．）圆白而大．陈久者良．（合陈皮茯苓甘草、名二陈汤、为治痰之总剂、寒痰佐以干姜芥子、热痰佐以黄芩栝蒌、湿痰佐以苍术茯苓、风痰佐以南星前胡、痞痰佐以枳实白术、更看痰之所在、加引导药．）韩飞霞造曲十法．一姜汁浸造．名生姜曲．治浅近诸痰．一矾水煮透．兼姜和造．名矾曲．矾最能却水．

治清水痰．一煮皂角汁炼膏．和半夏末为曲．或加南星．或稍加麝香．名皂角曲．治风痰．

开经络．一用白芥子等分．或三分之一竹沥和成．略加曲和．名竹沥曲．治皮里膜外．结核隐显之痰．一麻油浸半夏三五日．炒干为末．曲糊造成．油以润燥．名麻油曲．治虚热劳咳之痰．一用腊月黄牛胆汁．略加熟蜜和造．名牛胆曲．治癫痫风痰．一用香附苍术抚芎等分．熬膏．和半夏末作曲．名开郁曲．治郁痰．一用芒硝居半夏十分之三．煮透为末．煎大黄膏和成．名硝黄曲．治中风卒厥．伤寒宜下．由于痰者．一用海粉雄黄居半夏之半．为末．炼蜜和造．名海粉曲．治积痰沉痼．一用黄牛肉煎汁炼膏．即霞天膏．和半夏末为曲．名霞天曲．治沉痼痰．以上并照造曲法．草罨七日．待生黄衣．悬挂风处．愈久愈佳．浸七日．逐日换水．沥去涎．切片．姜汁拌炒．（性畏生姜、用之以制其毒、而功益彰．）柴胡、射干为使．畏生姜、秦皮、龟甲、雄黄．忌羊血、海藻、饴糖．恶皂角．反乌头．（盘肠生产、产时子肠先出、产后不收者、以半夏末、频鼻中、则上也．）

《本草分经》：半夏

见胃和。

《本草分经》：半夏

辛温，体滑性燥，和胃健脾，兼行胆经，发表开郁，下气止呕，除湿痰利二便，能行水气以润肾，燥和胃气而通阴阳，治一切脾湿之症，血家渴家汗家慎用，肺燥者不可误服，须制用，亦有造曲者。

《本草分经》：半夏

见胃和。

《本草撮要》：半夏

味辛．入手太阴少阴二经．功专消痰止呕．救五绝急病．得醋制．再得茯苓、甘草．治伏暑引饮．得黄连、栝蒌治结胸．得硫黄治老人虚秘．得牡蛎、猪苓．治无管摄之遗浊．得沉香末、生姜．治眉棱骨痛神效．柴胡、射干为使．畏生姜、秦皮、龟甲、雄黄．忌羊肉、海藻、饴糖．恶皂荚．反乌头．

《本草经集注》：半夏

味辛，平、生微寒、熟温，有毒。主治伤寒寒热，心下坚，下气，喉咽肿痛，头眩，胸胀，咳逆，肠鸣，止汗。消心腹胸中膈痰热满结，咳嗽上气，心下急痛坚痞，时气呕逆，消痈肿，胎堕，治痿黄，悦泽面目。生令人吐，熟令人下。用之汤洗，令滑尽。一名地文，一名水玉，一名守田，一名示姑。生槐里川谷。五月、八月采根，曝干。（射干为之使，恶皂荚，畏雄黄、生姜、干姜、秦皮、龟甲，反乌头。）

槐里属扶风，今第一出青州，吴中亦有，以肉白者为佳，不厌陈久，用之皆汤洗十许过，令滑尽，不尔戟人咽喉。方中有半夏，必须生姜者，亦以制其毒故也。（敦煌本《新修》卷十，《大观》卷十，《政和》二四五页）

《本草经解》：半夏

气平．味辛．有毒．主伤寒寒热心下坚．胸胀咳逆头眩．咽喉肿痛．肠鸣．下气．止汗．（汤浸去涎净姜汁拌焙）

半夏气平．禀天秋燥之金气．入手太阴肺经．味辛有毒．得地西方酷烈之金味．入足阳明胃经、手阳明大肠经．气平味升．阳也．主伤寒寒热心下坚者．心下脾肺之区．太阴经行之地也．病伤寒寒热而心下坚硬．湿痰在太阴也．半夏辛平．消痰去湿．所以主之．胸者肺之部也．胀者气逆也．半夏辛平．辛则能开．平则能降．所以主之也．咳逆头眩者．痰在肺．则气不下降．气逆而头眩晕也．东垣曰．太阴头痛．必有痰也．半夏辛平消痰．所以主之．咽喉太阴经行之地．火结则肿痛．其主之者．辛能散结．平可下气．气下则火降也．肠鸣者．大肠受湿．则肠中切痛．而鸣濯濯也．辛平燥湿．故主肠鸣．下气者．半夏入肺．肺平则气下也．阳明之气本下行．上逆则汗自出矣．平能降气．所以止汗也．

【制方】

半夏同黄连、栝蒌实．名小陷胸汤．治心下坚．同甘草、防风、生姜．治痰厥中风．同神曲、南星、白术、枳实、姜汁．治风痰湿痰．同甘草．治风痰喘急．同黄芩、姜汁．治上焦热痰．同白芍、甘草、黄芩．治身热吐泻．同瓜仁．治肺热咳．同陈皮．治痰饮．同白茯．治水饮．同人参．治反胃．同白茯、甘草丸．名消暑丸．治伏暑．同人参、白茯、白术、甘草、陈皮．名六君子汤．治脾湿生痰．不思饮食．

《本草蒙筌》：半夏

（一名守田）味辛、微苦，气平，生寒熟温。沉而降，阴中阳也。有毒。山谷川泽，处处有之。苗起一茎，茎端三叶。根名半夏，八月采收。反乌头，恶皂荚，畏雄黄、生姜、干姜、秦皮、龟甲，忌羊肉、羊血、海藻、饴糖。使宜射干柴胡，经入足胆脾胃。久藏入药，同沸汤制七次。仍加姜制，才可投瓶。若研末搀少枯矾，（每泡过半夏四两，入枯矾一两共研。）拌姜汁捏作小饼。诸叶包裹，风际阴干，此又名半夏曲也。片则刀峻，曲则力柔。总主诸痰，验证佐助。火痰黑，老痰胶，加芩、连、栝楼、海粉；寒痰清，湿痰白，入姜、附、苍术、陈皮。风痰卒中昏迷，皂角、天南星和∶痰核延生肿突，竹沥、白芥子搀。劫痰厥头疼，止痰饮胁痛。散逆气，除呕恶，开结气，发音声。脾泻兼驱，心汗且敛。盖脾恶湿，半夏专能燥湿胜水故尔。孕妇忌用，恐堕胎元。如不得已用之，复加姜汁炒过。消渴并诸血证尤禁莫加，因燥反助火邪，真阴愈被熬害，津枯血耗，危殆日侵，不得不预防也。生半夏消痈肿，成颗者摩水，敷蝎子螫人，涂上即愈。妇人产后晕绝，为丸塞两鼻中，能顷刻回苏。

此扁鹊捷法。

（谟）按∶《内经》云∶肾主五液，化为五湿。自入为唾，入肝为泪，入心为汗，入脾为痰，入肺为涕。丹溪又云∶有痰曰嗽，无痰曰咳，因嗽而动脾之湿也。半夏惟入脾以泻痰之标，不能入肾以泻痰之本。然咳无形，嗽有形。无形则润，有形则燥，所以为流湿润燥之剂也。又小柴胡汤中加之，以治伤寒寒热。半助柴胡以主恶寒，半助黄芩而能去热，及往来寒热皆用之，有各半之意，故因而名曰半夏云。《本经》别以守田目之者，盖缘夏半前后，人多耘莳在田，斯又指名而生意也。

第二卷贝母款后（谟）按∶宜参看。

《本草求真》：半夏

（毒草）主散肠胃湿痰

半夏（专入脾胃胆。兼入心）。书言辛温有毒。体滑性燥。能走能散。能燥能润。和胃健脾。补肝润肾数语。业已道其主治大要矣。第不详悉注明。犹未有解。盖半夏味辛。辛则液化而便利。故云能润肾燥也！（成无己曰。半夏辛散行水而润肾燥。盖燥去湿则水利。辛化液则燥润。局方半硫丸治老人虚秘。皆取其润滑也。俗以半夏南星为性燥。误矣。湿去则土燥。痰涎不生。非二物之性燥也。）脾苦湿。必得味辛气温以为之燥。半夏辛温。能于脾中涤痰除垢。痰去而脾自健。故云能以健脾也。（王好古曰。肾主五液。化为五湿。在肾为唾。在肝为泪。在心为汗。在肺为涕。在脾为痰。痰者因咳而动脾之湿也。半夏泄痰之标。不能泄痰之本。泄本者泄肾也。咳无形。痰有声。无形则润。有声则燥。所以为疏脾湿而润肾燥之剂也。）胃为痰气壅塞。则胃不和之极。半夏既能温脾以除痰。又合生姜暖胃以除呕。若合柴苓以治少阳寒热往来。则胃更见和谐。故云能以和胃也。（王好古曰。俗以半夏为肺药。非也。止呕为足阳明。除痰为足太阴。柴胡为之使。故柴胡汤用之。虽云止呕。亦助柴苓主寒热往来。是又为足少阳药也。时珍曰。脾无湿不生痰。故脾为生痰之源。肺为贮痰之器。按有声无痰曰咳。盖伤于肺气。有痰无声曰嗽。盖动于脾湿也。有声有痰曰咳嗽。或因火因风因寒因湿因虚劳因食积。宜分症论治。大法治嗽当以治痰为先。而治痰又以顺气为主。宜以半夏燥其湿。枳壳橘红利其气。肺虚加温敛之药。肺热加凉泻之剂。）他如气逆能下。（痰除而气自下。）郁结能开。（痰除而郁与结亦开。）暴死。以末吹鼻能救。（如缢死溺死压死魇死产死之类。）不眠。以半夏汤通其阴阳得卧。（素问曰。胃不和则卧不安。半夏能和胃气而通阴阳。灵枢曰。阳气满不得入于阴。阴气虚故目不得瞑。饮以半夏汤。阴阳既通。其卧立至。又有咳嗽不得眠者。左不得眠属肝胀。右不得眠属肺胀。宜清肺。）胸胀。合栝蒌等药名小陷胸汤以除。少阴咽痛生疮。语声不出。合鸡子苦酒名苦酒汤以服。（仲景用此以治少阴咽痛。）亦何莫非半夏之妙用。而为开窍利湿之药。（合陈皮茯苓甘草名二陈汤。为治痰之总剂。寒积佐以干姜芥子。积热佐以黄芩栝蒌。湿痰佐以苍术茯苓。风痰佐以南星前胡。痞痰佐以枳实白术。更看痰所在加导引药。惟燥痰非半夏所能司也已。）但阴虚火盛。热结胎滑痰涌等症。则非所宜。不可不慎。（赵继宗曰。二陈治痰。世医执之。内有半夏。其性燥烈。若风湿食诸痰则相宜。至于劳痰失血诸痰。用之反能燥血液而加病。按古半夏有二禁。汗家渴家忌之。然亦间有用者。）圆白而大陈久者良。浸七日。逐日换水。沥去涎。同皂荚白矾姜煮熟。（半夏畏姜。偏用姜以制其毒。）或七日夜。用净水淘浸。（以除其涎。）再用皂荚水浸七日夜。（同皂荚可治风痰。）又用灰水淘浸七日夜。（可治脾胃痰。）又用白矾水淘浸七日夜。（可治清水痰。）又用生姜水淘浸七日夜。（可治寒痰。）又用甘草水淘浸七日夜。（可解其毒及调制药之性。）洗净焙干用。柴胡射干为使。畏生姜秦皮龟甲雄黄。忌羊血海藻饴糖。（以甘腻凝滞故忌。）恶皂荚。反乌头。（乌头辛燥悍烈。故反。）其用姜汁浸造。名生姜曲。矾水煮造。（兼姜糊入）

名矾曲。同皂角煮造。（炼膏）名皂角曲。同白芥子等分煮造。（有竹沥三分之）名竹沥曲。同麻油浸造。炒干为末造成。名麻油曲。同黄牛胆与蜜造。名牛胆曲。同香附苍术抚芎和半熬膏造。名开郁曲。同芒硝（十分之三）煮与大黄煎膏造。名硝黄曲。同海粉雄黄（各十分之五）

炼蜜造。名海粉曲。同生黄牛肉熬膏。名霞天曲。并照造曲法草七日。待生黄衣。悬干挂风处。至用曲治之症。则随制药能治病症之性以为治焉。（如生姜治寒痰。皂角治风痰。白矾治湿痰。牛肉治沉痼痰之类。）

《本草思辨录》：半夏

半夏味辛气平，辛则开结，平则降逆，为治呕吐胸满之要药。呕吐胸满者，少阳证也，故小柴胡汤不能缺此。推之治心痞、治腹胀、治咳、治咽喉不利，一皆开结降逆之功。要其所以用半夏者，率以二陈汤能润大便，半硫丸能治虚秘冷秘，谓润而非燥，究亦何尝不燥也，遇津亏无湿之人投之，立贻祸殃。惟仲圣取其长而弃其短，胃反为脾伤不磨，非有滞浊，乃佐之以人参，益之以白蜜，俾半夏之燥性尽失，而胃中之谷气以行。又竹叶石膏汤、麦门冬汤、温经汤三证，亦未可以半夏劫液者。乃其所伍者，为竹叶石膏人参麦冬甘草粳米阿胶丹皮之属，是亦化半夏之燥而展其开降之能，所谓化而裁之存乎变也。

小青龙汤曰渴者去半夏，小柴胡汤曰渴者去半夏，此可为半夏非不燥之明征。然半夏之燥，

《本草图经》：半夏

半夏（图缺），生槐里川谷，今在处有之，以齐州者为佳。二月生苗，一茎，茎端出三叶，浅绿色，颇似竹叶而光，江南者似芍药叶；根下相重生，上大下小，皮黄肉白；五月、八月内采根，以灰二日，汤洗曝干。一云∶五月采者虚小，八月采者实大，然以圆白陈久者为佳。其平泽生者甚小，名羊眼半夏。又由跋绝类半夏，而苗高近一、二尺许，根如鸡卵，大多生林下，或云即虎掌之小者，足以相乱。半夏主胃冷呕哕，方药之最要。张仲景治反胃呕吐，大半夏汤。半夏三升，人参三两，白蜜一升，以水一斗二升，和扬之一百四十遍，煮取三升半，温服一升，日再。亦治膈间支饮。又主呕哕，谷不得下，眩悸，半夏加茯苓汤。半夏一升，生姜半斤，茯苓三两，切，以水七升，煎取一升半，分温服之。又主心下悸，半夏麻黄丸，二物等分，筛末，蜜丸，大如小豆，每服三丸，日三。其余主寒厥，赤风，四逆，呕吐。附子粳米汤，及伤寒方。用半夏一升，洗去滑，焙干，捣末，小麦面一升，合和，以水搜令熟，丸如弹丸，以水煮令面熟，则药成。初吞四、五枚，日二稍稍增至十五枚，旋煮旋服，觉病减，欲更重合亦佳。禁食饧与羊肉。

《本草衍义》：半夏

今人惟知去痰，不言益脾，盖能分水故也。脾恶湿，湿则濡而困，困则不能制水。经曰∶“湿胜则泻”。一男子夜数如厕，或教以生姜壹两碎之，半夏汤洗，与大枣各三十枚，水一升，瓷瓶中慢火烧为熟水，时时呷，数日便已。

《本草择要纲目》：半夏

【气味】

辛平有毒．沉而降．阴中阳也．入手阳明太阴少阴三经．（凡采得以白芥子为末二两．酽醋三两．搅浊投半夏于内．浸洗去涎．涎若不尽．令人气逆．肝气怒满．又造曲法云．以半夏为主．入姜汁白矾．加以干面和搅作面．入楮叶包置篮中．候生黄衣．日干．久贮听用．极为良品．）

【主治】

寒痰及形寒饮冷伤肺而咳嗽．脾胃湿．益脾胃之气．消肿散结．渴则忌之．但今人惟知半夏去痰不能益脾．孰知脾恶湿．湿则濡困．困则不能治水．半夏之性辛而能润．可使脾无留湿．湿去而土自燥．痰乃不生．其功之益脾何如也．又丹溪以二陈汤治一身之痰．庸医执之．概以有痰者．即以此方为对症之剂．岂知二陈汤唯风寒湿食之痰用之．乃宜至于劳痰失血用之．反能燥血．其所当禁用又何如也．又俗以半夏性燥有毒．多以贝母代之．岂知贝母乃太阴肺经之药．唯咳嗽吐痰．虚劳吐血．或痰中见血．诸郁咽痛喉痹．肺痈肺痿痈疽．妇人乳痈等症．此则宜以贝母为之向导．若涎者脾之液．美味膏粱炙爆．皆能生脾胃湿热．令涎化为痰．久则痰火上攻．使人昏愦口噤偏废僵仆蹇涩不语．自非半夏何以行湿利窍．通大便而泄小便．使脾为生痰之源．肺为贮痰之器．各得滑泽自安也．又俗言半夏入方药中．能泄痰之标．不能泄痰之本．岂知肾主五液化为五湿．自入为唾．入肝为泣．入心为汗．入脾为痰．入肺为涕．半夏能流湿润燥．无形之咳．有形之痰．悉能荡涤必清．其泄肾非泄痰之本乎．又俗言半夏之辛．只能入肺散气．岂知止呕吐为足阳明．除痰为足太阴之剂．如柴胡汤中用之．虽为止呕．亦能助柴胡黄芩之清凉．主寒热之往来．是又非足少阳阳明之对剂乎．然热痰佐以黄芩．风痰佐以南星．寒痰佐以干姜．痰痞佐以陈皮白术．多用则泻脾胃．诸血证及口渴者则禁用．是又在驱使者之得宜也．

《本经逢原》：半夏

辛温，有毒。汤浸，同皂荚、白矾煮熟，姜汁拌、焙干用；或皂荚、白矾、姜汁、竹沥四制尤妙。咽痛醋炒用。小儿惊痰发搐及胆虚不得眠，猪胆汁炒。入脾胃丸剂，为细末姜汁拌和作面，候陈炒用。反乌附者，以辛燥鼓激悍烈之性也。忌羊血、海藻、饴糖者，以甘腻凝滞开发之力也。

《本经》主伤寒寒热，心下坚，胸胀，咳逆，头眩，咽喉肿痛，肠鸣下气，止汗。

发明半夏为足少阳本药，兼入足阳明、太阴。虚而有痰气宜加用之，胃冷呕哕方药之最要。止呕为足阳明，除痰为足太阴，柴胡为之使，故小柴胡汤用之，虽为止呕，亦助柴胡、黄芩主往来寒热也。《本经》治伤寒寒热，非取其辛温散结之力欤。治心下坚、胸胀，非取其攻坚消痞之力欤。治咳逆、头眩、非取其涤痰散邪之力欤。治咽喉肿痛，非取其分解阴火之力欤。治肠鸣下气止汗，非取其利水开痰之力欤。同苍术、茯苓治湿痰，同栝蒌、黄芩治热痰，同南星、前胡治风痰，同芥子、姜汁治寒痰，惟燥痰宜栝蒌、贝母、非半夏所能治也。半夏性燥能去湿、豁痰、健脾。今人惟知半夏去痰，不言益脾利水，脾无留湿则不生痰，故脾为生痰之源，肺为贮痰之器。半夏能主痰饮及腹胀者，为其体滑而味辛性温也，二陈汤能使大便润而小便长。世俗皆以半夏、南星为性燥，误矣。湿去则土燥，痰涎不生，非二物之性燥也。古方治咽痛喉痹，吐血、下血多用二物，非禁剂也。按∶《灵枢》云，阳气满则阳盛不得入于阴，阴虚则目不瞑，饮以半夏汤一剂通其阴阳，其卧立至。半夏得栝蒌实、黄连，名小陷胸汤，治伤寒小结胸。得鸡子清、苦酒，名苦酒汤，治少阴咽痛生疮，语声不出。得生姜，名小半夏汤，治支饮作呕。得人参、白蜜，名大半夏汤，治呕吐反胃。得麻黄，蜜丸名半夏麻黄丸，治心下悸忪。得茯苓、甘草，以醋煮半夏共为末，姜汁面糊丸，名消暑丸，治伏暑引饮，脾胃不和，此皆得半夏之妙用。惟阴虚羸瘦，骨蒸汗泄，火郁头痛，热伤咳嗽，及消渴肺痿，咳逆失血，肢体羸瘦禁用，以非湿热之邪，而用利窍行湿之药，重竭其津，医之罪也，岂药之咎哉！

《得配本草》：半夏

射干、柴胡为之使。畏生姜、干姜、秦皮、龟甲、雄黄。恶皂荚。反乌头。忌海藻、羊肉、羊血、饴糖。

辛，温，有毒。入足太阴、阳明、少阳经气分。利窍和胃，而通阴阳，为除湿化痰开郁止呕之圣药。发声音，救暴卒，治不眠，疗带浊，除瘿瘤，消痞结，治惊悸，止疟疾。配秫米，和脾胃。（湿去故也。）配猪苓、牡蛎，治梦遗。配白蔹，治金刃入骨。入苦寒药，能散火。

（辛以散之。）入气分药，和中气。（湿气去，中气和。）入阴分药，散郁热。（辛以散之。）

佐滋阴药，能开燥。（湿热下行，则脏腑润。）佐竹茹，治惊悸。（痰聚经络则心惊。）佐蒌仁，治邪热结胸。佐芩、连，治火痰、老痰。佐姜、附，治寒痰、湿痰。研末吹鼻，治五绝。并治产时子肠先出、产后不收者，名盘肠产，频鼻中则上也。

皂荚、白矾煮熟，姜汁拌制。如惊痰，胆汁拌炒用。亦可造曲∶湿痰，姜汁白矾汤拌和造。

风痰，姜汁、皂荚汁拌和造。火痰姜汁、竹沥拌和造。寒痰，姜汁、白芥子末拌和造。

肺病咳嗽，痨瘵吐痰，阴虚血少，痰因火动，孕妇、（配生姜则无害。）汗家、渴家、血家，并禁用。

《顾松园医镜》：半夏

〔辛温有毒，入脾、胃、心、胆四经。反乌头，忌羊血饧糖。洗净滑液，姜汁炒。〕治痰饮之咳嗽，〔寒痰、湿痰，或因留饮致咳，宜用之，若阴虚痰嗽者大忌。〕止胃冷之呕吐，〔因胃停积冷痰留饮致吐，宜用，若由胃热火冲而呕，则忌之。〕疗痰厥头痛眩晕，〔湿痰厥逆而上，则上实而为痛为眩为晕，此为对症，若因血虚火痰而致者，用之则误。〕除留饮胸满短气，〔膈有留饮湿聚则为满闷，射肺则为喘为咳，阻气不布，而为短气，此为的药；若非留饮满闷，阴虚气喘气短，投之立祸。〕燥湿消痰祛饮之要药。

古人有三禁，谓血家、渴家、汗家是也。若无脾湿，且且有肺燥，误服半夏，悔不可追，谨之戒之。又有似中风热痰壅盛，此属阴虚者居多，大忌犯之，能堕胎，孕妇亦忌。每见世医，执丹溪言二陈汤治一身之痰，见痰即用，不知世之患燥痰甚多，惟此一味贻害不少，特表着误。

《长沙药解》：半夏

【本经】味辛平。主伤寒，寒热，心下坚，下气，喉咽肿痛，头眩胸张，咳逆肠鸣，止汗。一名地文，一名水玉。生川谷。

味辛，气平，入手太阴肺、足阳明胃经。下冲逆而除咳嗽，降浊阴而止呕吐，排决水饮，清涤涎沫，开胸膈胀塞，消咽喉肿痛，平头上之眩晕，泻心下之痞满，善调反胃，妙安惊悸。

《伤寒》半夏泻心汤，半夏半升，人参、甘草、干姜、黄芩、黄连各三两，大枣十二枚。治少阳伤寒，下后心下痞满而不痛者。以中气虚寒，胃土上逆，迫于甲木，经气结涩，是以作痞。少阳之经，循胃口而下胁肋，随阳明而下行，胃逆则胆无降路，故与胃气并郁于心胁。甲木化气于相火，君相同气，胃逆而君相皆腾，则生上热。参、甘、姜、枣，温补中脘之虚寒，黄芩、黄连，清泻上焦之郁热，半夏降胃气而消痞满也。《金匮》治呕而肠鸣，心下痞者。中气虚寒则肠鸣，胃气上逆则呕吐也。

《金匮》大半夏汤，半夏二升，人参三两，白蜜一斤，水一斗二升，和蜜扬之二百四十遍，煮，分三服。治胃反呕吐者。以脾阳虚败，水谷不消，而土木郁陷，下窍堵塞，是以不为泄利，而为呕吐。胃以下行为顺，反而逆行，故名胃反。人参补中脘之阳，建其枢轴，白蜜润下窍之结涩，半夏降上逆之胃气也。

《伤寒》黄芩加半夏生姜汤，黄芩三两，芍药二两，甘草二两，大枣十二枚，半夏半升，生姜三两。治太阳少阳合病，下利而作呕者。黄芩汤，方在黄芩。治太少之下利，加半夏、生姜，降胃逆而止呕也。

葛根加半夏汤，葛根四两，麻黄三两，桂枝二两，甘草二两，芍药二两，生姜三两，大枣十二枚，半夏半升。治太阳阳明合病，不下利，但呕者。以阳明为少阳胆木所逼，水谷莫容，已消而在下脘则为利，未消而在上脘则为呕。半夏降胃逆而止呕也。

《金匮》半夏干姜散，半夏、干姜等分。为散，浆水服方寸匕。治干呕、吐逆，吐涎沫。以中寒胃逆，浊阴冲塞，肺气堙郁，淫蒸涎沫。干姜温中而下冲气，半夏降逆而荡瘀浊也。

小半夏汤，半夏一升，生姜一斤。治心下有支饮，呕而不渴者。以饮居心下，阻隔胃气，故胃逆作呕，而不觉燥渴。半夏、生姜，降逆气而排水饮也。

苓甘五味姜辛加半夏汤，茯苓四两，甘草三两，五味半升，干姜三两，细辛一两，半夏半升。治支饮，昏冒作呕，而不渴者。以饮居心下，隔其胃阳，阳升则冒，胃逆则呕，半夏驱水饮而止呕冒也。

越婢加半夏汤，麻黄六两，石膏半斤，甘草一两，生姜三两，大枣十五枚，半夏半升。治肺胀，咳喘上气，目如脱，脉浮大者。以中气虚滞，肺胃之降令素迟，一遇风寒，闭其皮毛，里郁莫泄，胃气逆升，肺壅为热，是以咳喘上气而脉浮大。此为肺胀之病，即伤风齁喘而为热者。甘、枣补其中虚，麻黄泻其皮毛，石膏清其肺热，生姜、半夏，降冲逆而破壅塞也。

《伤寒》半夏散，半夏、甘草、桂枝等分，为散，白饮和服方寸匕。不能服散，水煎服。治少阴病，咽痛者。以阴气上冲，因致咽痛。半夏、桂枝，降其冲逆，甘草缓其急迫也。

《金匮》半夏厚朴汤，半夏一升，厚朴三两，茯苓四两，生姜五两，苏叶二两。治妇人咽中如有炙脔。以湿旺气逆，血肉凝瘀。茯苓泻其湿，朴、半、姜、苏，降其逆而散其滞也。

半夏麻黄丸，半夏、麻黄等分，蜜丸。治心下悸者。以阳衰土湿，升降失政，脾陷而乙木不能直升，则郁勃而为悸，胃逆而甲木不能顺降，则悬虚而为惊。胃土上逆，浊阴填塞，心下更郁，经络壅涩，碍厥阴风木升达之路，是以心下悸动。《素问》：胃之大络，名曰虚里，出于左乳下，其动应衣，即此谓也。惊原于魂气之虚飘，悸原于经气之阻碍。半夏降胃逆而驱浊阴，麻黄开堙郁而通络路也。

人之中气，左右回旋，脾主升清，胃主降浊。在下之气，不可一刻而不升，在上之气，不可一刻而不降。一刻不升，则清气下陷，一刻不降，则浊气上逆。浊气上逆，则呕哕痰饮皆作，一切惊悸眩晕，吐衄嗽喘，心痞胁胀，膈噎反胃，种种诸病，于是生焉，而总由于中气之湿寒。盖中脘者，气化之原，清于此升，浊于此降，四象推迁，莫不本乎是。不寒不热，不燥不湿，阴阳和平，气机自转。寒湿偏旺，气化停滞，枢机不运，升降乃反，此脾陷胃逆之根也。安有中气健运，而病胃逆者哉！

甲木下行而交癸水者，缘于戊土之降。戊土不降，甲木失根，神魂浮荡，此惊悸眩晕所由来也。二火升炎，肺金被克，此燥渴烦躁所由来也。收令不遂，清气堙郁，此吐衄痰嗽所由来也。胆胃逆行，土木壅迫，此痞闷膈噎所由来也。凡此诸证，悉宜温中燥土之药，加半夏以降之。其火旺金热，须用清敛金火之品。然肺为病标而胃为病本，必降戊土，以转火金，胃气不降，金火无下行之路也。半夏辛燥开通，沉重下达，专入胃腑，而降逆气。胃土右转，浊瘀扫荡，胃腑冲和，神气归根，则鹤胎龟息，绵绵不绝竭矣。

血原于脏而统于经，升于肝而降于肺，肝脾不升，则血病下陷，肺胃不降，则血病上逆。缘中脘湿寒，胃土上郁，浊气冲塞，肺津隔碍，收令不行，是以吐衄。此与虚劳惊悸，本属同原，未有虚劳之久，不生惊悸，惊悸之久，不生吐衄者。当温中燥土，暖水敛火，以治其本，而用半夏降摄胃气，以治其标。

庸工以为阴虚火动，不宜半夏，率以清凉滋润之法，刊诸纸素。千载一辙，四海同风，《灵枢》半夏秫米之方，治目不得瞑，在“邪客篇”。《金匮》半夏麻黄之制，绝无解者。仁人同心，下士不悟，迢迢长夜，悲叹殷庐，悠悠苍天，此何心哉。

洗去白矾用。妊娠姜汁炒。

《冯氏锦囊秘录》：半夏

得土金之气，兼得天之燥气，火金相搏，故味辛平苦温无毒。入足太阴、阳明、少阳，亦入手少阴经。辛温善散，故主伤寒邪在表里之间。苦善下泄，故除心下支饮，曾膈痰热胀满上气，为祛湿分水实脾而开寒湿痰气郁结之圣药。其所大忌者阴虚血少，津液不足诸病耳。

半夏，火痰黑，老痰胶，同芩连。寒痰清，湿痰白。同姜、附、陈皮、苍术。卒中病痰，南星、皂角，痰饮胁痛。治吐食反胃，消肠腹冷痰，散逆气。除呕恶，开结气，发声音，止脾泻，敛心汗，一切痰厥头痛、头眩圣药。但血症消渴，并孕妇禁服。

脾湿痰症最宜，阴虚痰症切忌。

主治（痘疹合参）治痘虚寒呕哕少食，化痰涎，燥脾湿，和脾胃。但恐燥咽兼损孕妇，灌浆时忌之。无湿痰者戒用。

按∶汪机曰∶脾胃湿热，涎化为痰，此非半夏，曷可治乎？若以贝母代之，翘首待毙。李时珍曰∶脾无留湿不生痰，故脾为生痰之源，肺为贮痰之器。半夏治痰，为其体滑性温也。涎滑能润，辛温能散，亦能润，故行湿而通大便，利窍而泄小便，所谓辛走气即化液，辛以润之是也。丹溪谓∶半夏能使大便润而小便长。成无己谓∶半夏行水气而润肾燥，《局方》半硫丸，治老人虚闭、皆取其滑润也。俗以半夏为燥，不知利水祛湿，而使土燥，非性燥也。但非湿热之邪而用之，是重亡津液，诚非所宜。若应犯而犯，似乎无犯古人半夏有三禁，谓血家渴家汗家也。然其功，止吐为足阳明，除痰为足太阴，助柴胡主恶寒，是又为足少阳也。助黄芩主祛热，是又为足阳明也。寒热往来，在半表半里，故用此有各半之意。

《雷公炮制药性解》：半夏

味辛平，性生寒熟温，有毒，入肺脾胃三经。下气止呕吐，闭郁散表邪，除湿化痰涎，大和脾胃。须汤淋十遍，姜矾甘草制用。射干，柴胡为使，恶皂荚，畏雄黄、生姜、干姜、秦皮、龟甲，反乌头，忌羊肉、羊血、饴糖、海藻。

按∶半夏味辛入肺，性燥入脾胃，中其毒者，口噤发吐，烦渴及血证勿用，惟气证发渴者不禁。

雷公云∶凡使勿用白傍几子，真似半夏，只是咬着误微酸，不入药用。若修事半夏四两，用捣了白芥子末二两，头醋六两，二味搅令浊，将半夏投中，洗三遍用之。半夏上有陈涎，若洗不净，令人气逆肝气怒满。

《雷公炮炙论》：半夏

雷公云∶凡使，勿误用白旁KT？子，真似半夏。只是咬着微酸，不入药用。

若修事半夏四两，用捣了白芥子末二两，头醋六两，二味搅令浊，将半夏投于中，洗三遍用之。

半夏上有隙涎，若洗不净，令人气逆，肝气怒满。

《名医别录》：半夏

生微寒、熟温，有毒．主消心腹胸中膈痰热满结，咳嗽上气，心下急痛坚痞，时气呕消痈肿，胎堕，治痿黄，泽面目．生令人吐，熟令人下．用之汤洗，令滑尽．一名守一名示姑．生槐里．五月、八月采根，曝干．（射干为之使，恶皂荚，畏雄黄、生姜、秦皮、龟甲，反乌头．）

《本经》原文∶半夏，味辛，平．主伤寒寒热，心下坚，下气，喉咽肿痛，头眩，胸胀咳逆，肠鸣，止汗．

《千金翼方》：半夏

味辛，平，生∶微寒；熟∶温，有毒。主伤寒寒热，心下坚，下气，喉咽肿痛，胸胀咳逆，肠鸣，止汗，消心腹胸膈痰热满结，咳嗽上气，心下急痛坚痞，时气呕逆，消肿，堕胎，疗痿黄，悦泽面目。生令人吐；熟令人下。用之汤洗令滑尽。一名守田，一名文，一名水玉，一名示姑。生槐里川谷，五月八月采根，曝干。

《外科全生集》：半夏

选肥者，生姜明矾汤浸透，煮透，切片晒干，消痰堕胎，生研细末，立疗刀斧跌破止血。

《医学入门》：半夏

半夏味辛气亦平，去湿痰健胃脾经，伤寒呕咳咽喉肿，胸满头疼尽忌生。

夏至第三候生，叶亦半生，天然妙也。有毒。沉而降，阴中阳也。入足阳明太阴少阳经。性燥胜水，善去脾经湿痰，痰去而脾胃主气自健，饮食自进。寒痰、风痰亦用者，辛温故也。主伤寒寒热，温疟呕吐，咳逆上气及形寒厥冷伤肺而咳。治咽喉肿痛。心下坚胀、肠鸣、胸中痰气痞塞及痰饮头痛头眩，非此不除。兼消痈肿、瘿瘤，气虚而面色痿黄有痰气者，加而用之。凡用，生令人吐，熟令人下，故《局方》多用熟者。但本草云∶生微寒，熟温。宜生者，姜佐熟煎可也。凡诸血症及自汗渴者禁用。丹溪云∶燥而耗津，虽少阳病，渴者亦忌。惟气症因动火上盛，用半夏调其气而动火伏，而渴自止。腊月热水泡洗，置露天冰过又泡其七次。留久极妙。如虚证及孕妇恶阻用曲，免致损血堕胎。射干、柴胡为使。恶皂荚，畏雄黄、生干姜、秦皮、龟甲，反乌头，忌海藻、羊肉、羊血、饴糖。造曲法∶先将半夏汤泡九次，晒干为末，随病用药，或煎膏，或绞汁，调末为丸如弹子大，用楮叶或纸包裹，以稻草上下七日生毛，取出悬风烟之上，愈久愈良。如治诸痰，用生姜自然汁；风痰用牙皂煎膏，甚者少加麝香；寒痰青，湿痰白，用老姜煎浓汁，少加白矾三分之一；火痰黑、老痰胶，用竹沥或荆沥，少入姜汁；皮里膜外痰核，用白芥子、竹沥；虚劳热痰，用麻油浸三五日，炒为末，面糊为曲。治癫痫，一切健忘，舌强等似风痿症，用腊月黄牛胆汁，略入熟蜜；小儿惊风，加南星等分，用甘草煎膏；脾虚慢惊及郁痰，用香附、苍术、川芎等分煎膏；中风卒厥，伤寒，并诸疮疡内结不便，一切宜下之病，用皮硝、白粉霜十分之三，共享河水煮透，为末，以大黄煎膏，痰积沉痼，取二两，入海粉一两，雄黄五钱，为末蜜丸；一切沉痼痰病，用黄牛肉煮成膏，造曲日干。

《神农本草经》：半夏

味辛平。

主伤寒，寒热，心下坚，下气，喉咽肿痛，头眩胸张，咳逆肠鸣，止汗。一名地文，一名水玉（已上八字，元本黑字）。生川谷。

《吴普》曰：半夏一名和姑，生微邱，或生野中，叶三三相偶，二月始生，白华员上（《御览》）。

《名医》曰：一名示姑，生槐里，五月、八月，采根暴干。

案月令云：二月半夏生。《范子计然》云：半夏出三辅，色白者善。《列仙传》云：赤松子服水玉以教神农，疑即半夏别名。

《神农本草经百种录》：半夏

味辛平。主伤寒寒热，寒热之在肺胃间者。心下坚，下气，辛能开肺降逆。咽喉肿痛，头眩，开降上焦之火。胸胀，咳逆，肠鸣，气降则通和，故能愈诸疾。止汗。涩敛肺气。

半夏色白而味辛，故能为肺经燥湿之药。肺属金，喜敛而不喜散，盖敛则肺叶垂而气顺，散则肺叶张而气逆。半夏之辛，与姜桂之辛迥别，入喉则闭不能言，涂金疮则血不复出，辛中带涩，故能疏而又能敛也。又辛之敛，与酸之敛不同，酸则一主于敛，辛则敛之中有发散之意，尤与肺投合也。

《吴普本草》：半夏

《御览》卷九百九十二

一名和姑。生微邱，或生野中。叶三三相偶，二月始生，白华圆上。

《新修本草》：半夏

味辛，平、生微寒、熟温，有毒。主伤寒寒热，心下坚，下气，喉咽肿痛，头眩，胸胀，咳腹胸中膈痰热满结，咳嗽上气，心下急痛坚痞，时气呕逆，消痈肿，胎堕，疗痿黄，悦泽面目。生令人吐，熟令人下。用之汤洗，令滑尽。一名地文，一名水玉，一名守田，一名示姑。生槐里川谷。五月、八月采根，曝干。

射干为之使，恶皂荚，畏雄黄、生姜、干姜、秦皮、龟甲，反乌头。槐里属扶风，今第一白者为佳，不厌陈久，用之皆汤洗十许过，令滑尽，不尔戟人咽喉。方中有半夏，必须生姜者，亦以制其毒故也。

〔谨案〕

半夏所在皆有，生泽中者，名羊眼来互相用，功状殊异，问南人说∶苗三事混淆，陶竟不识。

《药鉴》：半夏

气微寒，味辛苦，而辛浓于苦，气味俱轻，有小毒，阳中之阴也，降也。入足阳明太阴少阳三经之药也。主治湿痰，不能治热痰，医概用之，误矣。盖脾胃之所喜者，燥也，所恶者，湿也。半夏性燥而去湿，故脾胃得之而健也。火痰黑、老痰胶，须加芩连栝蒌海粉。寒痰清、湿痰白，要入姜附苍术陈皮。风痰卒中昏迷，加皂荚天南星。痰核延生肿突，入竹沥白芥子。凡诸血证妊妇，及少阳伤寒而渴，并诸渴症，皆不可用，半夏惟其性燥，损血耗气，而燥津液也。治饮冷伤肺而嗽，除痰厥头疼而愈。夫曰止呕，为足阳明药也。夫曰消痰，为足太阴药也。小柴胡用之，虽为止呕，亦助柴胡以去恶寒，是又为足少阳药也。小柴胡用之，虽能去寒，亦助黄芩以去湿热，是又为足阳明药也。往来寒热，在表里之中，用此有各半之意，故名半夏。经曰，肾主五液，化为五湿，自入为唾，入肝为泣，入心为汗，入脾为涎，入肺为涕。有痰涎曰嗽，无痰涎曰咳。痰者，因嗽而动脾之湿也。半夏能泄痰之标，不能泄痰之本。本者，肾也。嗽无形、痰有形，无形则润，有形则燥，所以为流湿就燥也。脾主湿主痰，脾淫于湿，则因而失运化之职，诸液浸淫，统血不荣，凡诸津液悬敛，皆凝滞壅遏，随气上升，而成咳唾之痰，日久郁注而成诸病之痰。故半夏性热味辛，所以燥湿也。射干为使，恶皂荚，畏雄黄生姜干姜秦皮龟板，反乌头乌喙。

《药笼小品》：半夏

辛温性燥，能走能散。

和胃健脾，除湿化痰，发表开郁止呕，又能行水利二便，为治湿痰之主药。

苟无湿者禁。古有三禁，谓失血、口渴、多汗也。造曲燥性减，调理剂中宜之。

《药性切用》：半夏

辛温性燥，入脾胃而化痰止呕，燥湿醒脾。生姜汁制透用。半夏曲∶以半夏末入面作盒生黄衣，性稍和缓，能治血虚伏湿之痰。霞天曲∶以霞天膏渣入半夏末和造龛成，能虚沉痼之痰。霞天膏∶以嫩黄牛肉煮取净汁煎炼成膏，大补中虚羸弱。按∶南星、半夏燥药，但南星治风痰，半夏治湿痰，为不同。

《药征》：半夏

主治痰饮呕吐也。旁治心痛、逆满、咽中痛、咳悸、腹中雷鸣。

【考证】

大半夏汤证曰∶呕吐。

以上一方，半夏二升。

小半夏汤证曰∶呕吐、谷不得下。

小半夏加茯苓汤证曰∶呕吐。又云∶眩悸。

半夏浓朴汤证曰∶咽中如有炙脔。

以上三方，半夏皆一升。

半夏泻心汤证曰∶呕而肠鸣。

生姜泻心汤证曰∶胁下有水气、腹中雷呜。

甘草泻心汤证曰∶腹中雷鸣。又云∶干呕。

小柴胡汤证曰∶呕。又云∶咳。又云∶心下悸。

大柴胡汤证曰∶呕不止。

小青龙汤证曰∶心下有水气、干呕、发热而咳。又曰∶吐涎沫。

葛根加半夏汤证曰∶呕。

黄芩加半夏生姜汤证曰∶干呕。

越婢加半夏汤证曰∶咳。

苓甘姜味辛夏汤证曰∶呕。

栝蒌薤白半夏汤证曰∶心痛。

黄连汤证曰∶欲呕吐。

附子粳米汤证曰∶腹中雷鸣。又云∶逆满呕吐。

小陷胸汤证曰∶结胸病，正在心下，按之则痛。

以上十四方，半夏皆半升。

半夏苦酒汤证曰∶咽中伤生疮。

甘遂半夏汤证曰∶心下续坚满。

以上二方，半夏十四枚，或十二枚，近半升。

半夏散证曰∶咽中痛。

半夏干姜散证曰∶干呕吐逆、吐涎沫。

半夏麻黄丸证曰∶心下悸。

以上三方，半夏诸药等分。

上历观此诸方，半夏主治痰饮呕吐也明矣；其余诸证，呕而有痰者，一是皆半夏治焉。

【互考】

呕者，生姜主之。呕而有痰者，半夏主之。

小半夏汤、五苓散，其所治大同而小异。小半夏汤治呕吐有痰饮者，五苓散治呕吐而小便不利也。

大半夏汤证，其载《金匮要略》者，盖非古也。今从《外台秘要》之文。

【辨误】

余尝读《本草纲目》半夏条曰∶孕妇忌半夏，为其燥津液也；不思之甚矣。古语有之曰∶有不得用其药。悲夫！夫妊娠者，人为而天赋也，故仲景氏无有养胎之药。娩身之后亦然。故方其有疾而药也，不建禁忌。故妊娠呕吐不止者，仲景氏用干姜人参半夏丸。余亦尝治孕妇留饮掣痛者，与十枣汤数剂，及期而娩，母子不害也。古语所谓有故无损者，诚然诚然，孕妇忌半夏，徒虚语耳。

【品考】

半夏和、汉无别。锉用焉。世医姜汁掣之。此因本草入毒草部。而恐畏其毒，遂杀其能者

《增广和剂局方药性总论》：半夏

味辛，平。生，微寒，熟温。有毒。主伤寒寒热，心下坚，下气，喉咽肿痛，头眩胸胀，咳逆，肠鸣，止汗，消心腹胸膈痰热满结，咳嗽上气，心下急痛坚痞，时气呕逆，消痈肿，堕胎，疗痿黄。《药性论》云∶使。能消痰涎，开胃健脾，止呕吐，去胸中痰满，下气，主颏结。新生者摩涂痈肿不消，能除瘤瘿，气虚有痰气，加而用之。日华子云∶味辛。治吐食反胃，霍乱转筋，肠腹冷，痰疟。射干为使。忌∶海藻、饴糖。恶∶皂荚。畏∶雄黄、生姜、干姜、秦皮、龟甲。反∶乌头。

《珍珠囊补遗药性赋》：半夏

使畏皂夹恶雄黄生姜干姜秦皮龟甲反乌头。

半夏，味辛平。生寒熟温，有毒。降也，阳也。其用有四∶除湿化痰涎；大和脾胃气；痰厥及头痛，非此莫能治。

《证类本草》：半夏

（半夏_图缺）

味辛，平，生微寒、熟温，有毒。主伤寒寒热，心下坚，下气，喉咽肿痛，头眩，胸胀咳逆，腹鸣，止汗，消心腹胸膈痰热满结，咳嗽上气，心下急有痛坚痞，时气呕逆，消痈肿，堕胎，疗痿黄，悦泽面目。生令人吐，熟令人下。用之汤洗令滑尽。一名守田，一名地文，一名水玉，一名示姑。生槐里川谷。五月、八月采根，曝干。（射干为之使，恶皂荚，畏雄黄、生姜、干姜、秦皮、龟甲，反乌头。）

陶隐居云∶槐里属扶风，今第一出青州，吴中亦有。以肉白者为佳，不厌陈久，用之皆先汤洗十许过，令滑尽，不尔。戟人咽喉。方中有半夏，必须生姜者，亦以制其毒故也。唐本注云∶半夏，所在皆有。生平泽中者，名羊眼半夏，圆白为胜，然江南者大，乃径寸，南人特重之，顷来互用，功状殊异。问南人，说苗乃是由跋，陶注云∶虎掌极似半夏，注∶由跋乃说鸢尾，于此注中似说由跋，三事混淆，陶终不识。臣禹锡等谨按蜀本云∶熟可以下痰。

又《图经》云∶苗一茎，茎端三叶，有二根相重，上小下大，五月采则虚小，八月采实大。采得当以灰二日，汤洗曝干之。药性论云∶半夏，使，忌羊血、海藻、饴糖，柴胡为之使，有大毒。汤淋十遍去涎方尽，其毒以生姜等分制而用之。能消痰涎，开胃健脾，止呕吐，去胸中痰满，下肺气，主咳结。新生者，摩涂痈肿不消，能除瘤瘿气。虚而有痰气，加而用之。日华子云∶味、辛。治吐食反胃，霍乱转筋，肠腹冷痰疟。

图经曰∶半夏，生槐里川谷，今在处有之，以齐州者为佳。二月生苗一茎，茎端出三叶，浅绿色，颇似竹叶而光，江南者似芍药叶。根下相重生，上大下小，皮黄肉白。五月、八月内采根，以灰二日，汤洗曝干。一云五月采者虚小，八月采者实大。然以圆白，陈久者为佳。

其平泽生者甚小，名羊眼半夏。又由跋绝类半夏，而苗高近一、二尺许，根如鸡卵大，多生林下，或云即虎掌之小者，足以相乱。半夏主胃冷呕哕，方药之最要。张仲景治反胃呕吐，大半夏汤∶半夏三升，人参三两，白蜜一升，以水一斗二升和，扬之一百二十遍，煮取三升半，温服一升，日再。亦治膈间支饮。又主呕哕，谷不得下，眩悸。半夏加茯苓汤∶半夏一升，生姜半斤，茯苓三两，切，以水七升，煎取一升半，分温服之。又主心下悸。半夏麻黄丸∶二物等分，筛末蜜丸，大如小豆。每服三丸，日三．其余主寒厥赤丸，四逆呕吐。附子粳米汤乃伤寒方∶用半夏一升，洗去滑，焙干，捣末，小麦面一升，合和，以水搜令熟，丸如弹丸，以水煮令面熟则药成。初吞四、五枚，日二，稍稍增至十五枚，旋煮旋服，觉病减，欲更重合亦佳。禁食饧与羊肉。

雷公云∶凡使，勿误用白傍子，真似半夏，只是咬着微酸，不入药用。若修事半夏四两，捣了白芥子末二两，头醋六两，二味搅令浊，将半夏投于中，洗三遍用之。半夏上有隙涎，若洗不净，令人气逆，肝气怒满。圣惠方∶治时气，呕逆不下食。用半夏半两，汤浸洗七遍去滑，生姜一两同锉碎，以水一大盏，煎至六分去滓。分二服，不计时候温服。又方∶治蝎五孔皆相通。半夏一分为末，以水调敷之。经验后方∶正胃。半夏二两，天南星二两，上以为末，用水五升，入坛子内，与药搅匀，浸一宿，去清水，焙干，重碾令细。每服水二盏，药末二钱，姜三片同煎至八分，温服，至五服效。斗门方∶治胸膈壅滞，去痰开胃。用半夏净洗焙干，捣罗为末，以生姜自然汁和为饼子，用湿纸裹，于慢火中煨令香熟。水两盏，用饼子一块如弹丸大，入盐半钱，煎取一盏，温服。能去胸膈壅逆，大压痰毒及治酒食所伤，其功极验。简要济众∶治久积冷，不下食，呕吐不止，冷在胃中。半夏五两，洗过为末，每服二钱，白面一两，以水和搜，切作棋子，水煮面熟为度。用生姜、醋调和服之。古今录验治喉痹。

半夏末方寸匕，鸡子一枚头开窍子，去内黄白，盛淳苦酒令小满，纳半夏末着中，搅和鸡子内，以环子坐之，于炭上煎，药成置杯中，稍暖咽之。钱相公箧中方治蝎螫人，取半夏以水研涂之立止。深师方∶治伤寒病不止。半夏熟洗干末之，生姜汤服一钱匕。子母秘录∶治小儿腹胀。半夏少许洗，捣末，酒和丸如粟米大。每服二丸，生姜汤吞下。不瘥，加之，日再服。又若以火炮之为末，贴脐亦佳。又方∶治五绝。一曰自缢，二曰墙壁压，三曰溺水，四曰魇魅，五曰产乳。凡五绝，皆以半夏一两，捣筛为末，丸如大豆，纳鼻中愈。心温者，一日可治。产书∶治产后运绝。半夏一两，捣为末，冷水和丸如大豆，纳鼻孔中即愈。此是扁鹊法。

御药院治膈壅风痰。半夏不计多少，酸浆浸一宿，温汤洗五、七遍，去恶气，日中晒干，捣为末，浆水搜饼子，日中干之，再为末。每五两入生脑子一钱，研匀，以浆水浓脚丸鸡头大。纱袋盛，通风处阴干。每一丸，好茶或薄荷汤下。紫灵元君南岳夫人内传，治卒死。半夏末如大豆许，吹鼻中。

衍义曰∶半夏，今人唯知去痰，不言益脾，盖能分水故也。脾恶湿，湿则濡而困，困则不能制水。《经》曰∶湿胜则泻。一男子夜数如厕，或教以生姜一两碎之，半夏汤洗，与大枣各三十枚，水一升，瓷瓶中，慢火烧为熟水，时时呷，数日便已。

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