善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

养精须寡欲

种子之法,古人言之不少∶如广嗣诀以经期方止,子宫正开,宜及时布种。道藏经以月信止后,单日属阳成男,偶日属阴成女。李东垣以经断一二日感者成男,四五日感者成女。朱丹溪以受气于左子宫为男,受气于右子宫为女。圣济经以左动成男,右动成女。褚氏遗书以血裹精成男,精裹血成女。诸说纷纷,各成其是,而终无十全之效。所谓效获十全者,寡欲是也。寡欲则不妄交合,聚精会神,待时而动,亦何求而不得欤然。寡欲必先清心,心主血而藏神,心有所动,神即外驰,外虽未泄,精已离宫,即肾气亦随之而内乱。轻则梦遗淋浊,重则杨梅结毒,即幸而获免其于交会之际,毫无静一清宁之真气,所泄之物,尽是腐浊而已,安能化育成胎哉。心为一身之主,诚能扫尽邪思,兼用静工存养,无令火动,俟阳精充实,根据时而合,一举而成。是以寡欲则神完,不惟多子,抑亦多寿。