南烛枝叶
《本草蒙筌》:南烛枝叶
味苦,气平。无毒。江左吴越最多,江东州郡亦有。初生甚矮,越四五载,仅与菘莱相侔;久养渐长,历三十年,方成木株而大。叶类茶茗圆浓,实若茱萸缀多。谓本木株而似草类,故名南烛草木,又名草木之王。取汁渍米甚为,炊饭食最甘美。南人又曰∶乌饭树叶是也。治大人一切风疾,多采煎汤;疗小儿误吞铜钱,单用烧末。悦颜色耐老,坚筋骨健行。久服身轻不饥,多服发白变黑。《上元宝经》曰∶子服草木之王,气与神通;子食青烛之津,命不复殒,此之谓也。
《冯氏锦囊秘录》:南烛枝叶
禀春升之气以生,《本经》言∶其味苦,气平,无毒。然尝其味多带微涩,其气平者,平,即凉也,入心,脾 肾三经。《十剂》去∶涩可去脱。非其味带涩,则不能止血,非其气本凉则不以变白。发者血之余也,颜色者血之华也,血热则鬓发早白,而颜枯槁脾弱,则困倦嗜卧,而气力不长,肾虚则筋骨软弱,而行步不前,入心凉血,入脾益气,入肾益精,其云轻身长年,令人不饥者,非虚语矣。凡变白之药,多是气也。
苦寒有妨胃,谓惟南烛气味和平,兼能益脾,为修真家所须。子,味甘酸,真功效尤胜枝叶,真变白驻颜轻身,却老之良药也。牧童食之止饥渴,亦一验矣。同旱莲草、没食子、地黄、桑椹、枸杞、山茱、首乌、白蒺藜尤为乌须发之圣药。
南烛枝叶,又名草木之王,又名乌饭树叶。治大人一切风疾,多采煎汤。小儿误吞铜钱,单用烧末,坚筋骨健行轻身,皓发变黑。《上元实经》曰∶“子服草木之王,气与神通,子食青烛之津,命不复陨,此之谓也。”
《证类本草》:南烛枝叶
(南烛枝叶_图缺)
味苦,平,无毒。止泄除睡,强筋益气力。久服轻身长年,令人不饥,变白去老。取茎、叶捣碎渍汁,浸粳米九浸、九蒸、九曝,米粒紧小正黑如 珠,袋盛之可适远方。日进一合,不饥,益颜色,坚筋骨,能行。取汁炊饭名乌饭,亦名乌草,亦名牛筋。言食之健如牛筋也。色赤名文烛。生高山,经冬不凋。(今附)
臣禹锡等谨按日华子云∶黑饭草,益肠胃。捣汁浸蒸,晒干服。又名南烛也。
图经曰∶南烛,《本经》不载所出州土,云生高山,今唯江东州郡有之。株高三、五尺。
叶类苦楝而小,凌冬不凋。
冬生红子作穗。人家多植庭除间,俗谓之南天烛。不拘时采其枝、叶谨按陶隐居《登真隐诀》载太极真人青精干石 饭法∶ (音迅)。
之为言飧也。谓以酒、蜜、药草辈,飧搜而曝之也。亦作 。凡内外诸书,并完此字,唯施于今饭之名耳。云其种是木而似草,故号南烛草木。一名猴药,一名男续,一名后草,一名唯那木,一名草木之王。
生嵩高、少室、抱犊、鸡头山,江左吴越至多。土人名之曰猴菽,或曰染菽,粗与真名相仿佛也。此木至难长,初生三、四年,状若菘菜之属,亦颇似栀子,二、三十年乃成大株,故曰木而似草也。凡有八名,各从其邦域所称,而正号是南烛也。其子如茱萸,九月熟,酸美可食。叶不相对,似茗而圆浓,味小酢,冬夏常青。枝茎微紫,大者亦高四、五丈,而甚肥脆,易摧折也。作饭法∶以生白粳米一斛五斗,更舂治,淅取一斛二斗。木叶五斤,燥者用三斤亦可,杂茎皮益嘉,煮取汁,极令清冷,以KT 米,米释炊之。KT ,即溲字也。今课其时月,从四月生新叶,至八月末,色皆深;九月至三月,用宿叶,色皆浅,可随时进退其斤两,宁小。多合采软枝茎皮,于石臼中捣碎。假令四、五月中作,可用十许斤熟舂,以斛二斗汤渍染得一斛,以九斗淹斛二斗米。比来正尔用水渍一、二宿,不必随汤煮渍米,令上可走虾,周时乃漉而炊之。初渍米正作绿色,既得蒸便如绀,若一过汁渍,不得好色,亦可淘去,更以新汁渍之。洒KT 皆用此汁,当令饭作正青色乃止。向所余汁一斗,以共三过洒饭,预作高格曝令干,当三过蒸曝,每一燥辄以青汁搜令 耳。日可服二升,勿复血食。亦以填胃补髓,消灭三虫。
《上元宝经》曰∶子服草木之王,气与神通;重蒸过食之,甚香甘也。孙思邈《千金月令》南烛煎∶益髭发及容颜,兼补暖方。三月三日采叶并蕊子,入干盛,以童子小便浸满瓶,固济其口,置闲处,经一周年,取开。每日一、两次,温酒服之,每酒一盏,调煎一匙,极有效验。
圣惠方∶治一切风疾,若能久服,轻身明目,黑髭驻颜。用南烛树(春夏取枝叶,秋冬取根皮,拣择细锉)五斤,水五斗,慢火煎取二斗,去滓,别于净锅中慢火煎如稀饧,以瓷瓶盛。温酒下一匙,日三服。
又方∶治小儿误吞铜、铁物,在咽喉内不下。用南烛根烧细研,熟水调一
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