善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

相思

薛东明治王生子，周岁，忽不乳食，肌肉消尽，医疑为疳。薛曰∶此相思症也。众皆嗤笑之。薛命取平时玩弄之物，悉陈于前，有小木鱼儿，一见遂笑，疾遂已。（《江南通志》。）


万密斋治胡三溪子，岁半，日入后，忽啼不止，时七夕也。三溪招万饮，已而报啼甚，请入视之，无病也。饮未竟，儿啼甚，人以儿故，意不乐。三溪强再视，细察之，实无病。无病而哭，必心有所欲，不能言也。乃问曰∶儿今日所喜弄者何物？乳母曰∶马鞭子。即令取至，乃笑而持之，击其乳母，不复哭矣，于是畅饮而罢。明日有问者，曰∶此小儿害相思病也，可以为案。


一儿半岁，忽日惨然不乐，昏睡不乳。万曰∶形色无病，将谓外感，则无风寒之症，将谓内伤，则无乳食之症。此儿莫有所思，思则伤脾，乃昏睡不乳也。其父母悟云∶有一小 相伴者，吾使他往，今三日矣。乳母亦云∶自小 去后，便不欣喜，不吃乳。父急命呼之归，儿见其童嬉笑。父曰∶非翁妙术，不能知也。