善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

相思

薛东明治王生子,周岁,忽不乳食,肌肉消尽,医疑为疳。薛曰∶此相思症也。众皆嗤笑之。薛命取平时玩弄之物,悉陈于前,有小木鱼儿,一见遂笑,疾遂已。(《江南通志》。)


万密斋治胡三溪子,岁半,日入后,忽啼不止,时七夕也。三溪招万饮,已而报啼甚,请入视之,无病也。饮未竟,儿啼甚,人以儿故,意不乐。三溪强再视,细察之,实无病。无病而哭,必心有所欲,不能言也。乃问曰∶儿今日所喜弄者何物?乳母曰∶马鞭子。即令取至,乃笑而持之,击其乳母,不复哭矣,于是畅饮而罢。明日有问者,曰∶此小儿害相思病也,可以为案。


一儿半岁,忽日惨然不乐,昏睡不乳。万曰∶形色无病,将谓外感,则无风寒之症,将谓内伤,则无乳食之症。此儿莫有所思,思则伤脾,乃昏睡不乳也。其父母悟云∶有一小 相伴者,吾使他往,今三日矣。乳母亦云∶自小 去后,便不欣喜,不吃乳。父急命呼之归,儿见其童嬉笑。父曰∶非翁妙术,不能知也。