善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

泻黄散

藿香叶七分，山栀仁一钱，石膏五分，甘草七分半，防风二钱，右锉细，用蜜拌炒，但微炒为末。水煎温服。


（又名泻脾散）


治脾热弄舌。


藿香叶（七钱） 山栀子仁（一钱） 石膏（五钱） 甘草（三两） 防风（四两去芦切焙）


上锉，同蜜酒微炒香为细末，每服一钱至二钱，水一盏，煎至五分，温服。清汁，无时学海案∶“聚珍本”山栀仁一两，甘草三两云一作三分。方后有附论石膏文云，南方以石为石膏，以石膏为寒水石，正与京师相反，乃大误也。盖石膏洁白，坚硬有墙壁，而寒水石则软烂，以手可碎，外维青黑，中有细文，方书中寒水石则火锻用之。石膏则坚硬不可入火，如白虎汤用石膏，则能解肌热，破痰，治头痛。若用寒水石则误矣。又有一等，坚白全类石膏，而方敲之，亦皆成方者，名方解石也，可代石膏用之。南人有不信此说者，季忠尝相与同就京师大药肆中，买石膏、寒水石、方解石三种，又同诣惠民和剂局，及访诸国医询之，皆合此说，乃信季忠顷编《保生信效方》，已为辨论，恐小儿尤不可误，故复见于此。


藿香（二钱） 山栀（一两，炒黑） 石膏（五钱） 甘草（三两） 防风（四两）


脾家伏火，唇口干燥者，此方主之。


唇者，脾之外候；口者，脾之窍，故唇口干燥，知脾火也。苦能泻火，故用山栀；寒能胜热，故用石膏；香能醒脾，故用麝香；甘能缓脾，故用甘草；用防风者，取其发越脾气而升散其伏火也。或问何以不用黄连？余曰∶黄连苦而燥，此有唇口干燥，则非黄连所宜，故惟栀子之苦而润者为当耳。又问曰∶既恶燥，何以不去防风？余曰∶东垣已言之矣，防风乃风药中之润剂也，故昔人审择而用之。


防风四两 藿香七钱 山栀（炒黑）一两 石膏五钱 甘草二钱


上末微炒，香酒调服。


有风药以散伏火，有清药以泻积热。而又用甘缓以和中，使不伤正气，此法颇佳。