善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

小便自利


太阳下焦有热秘.小腹必满便不利.小便不利反自利.此是抵当血症谛.阳明自汗小便结.忽若利时津液竭.屎难坚硬不可攻.蜜导用之斯要诀.又问小便何故数.肾与膀胱虚热作.虚不故令小便频.热则迟涩相击搏.有汗不可服桂枝.趺阳浮涩是脾约.胃中不和谵语时.调胃承气宜斟酌.


小便自利者,为津液偏渗,大便必硬,宜药下之。太阴当发身黄,其小便自利者,则湿热内泄,不能发黄。惟血证,小腹急而如狂,小水自利者,肾与膀胱虚而不能约制水液,桃仁承气下之。若自汗,小便数者,虽有表证,不可用桂枝,谓其走津液也。若误服之得厥者,以甘草干姜为治也。


太阳身黄,小盒饭不利,今反自利,其人如狂,血证也,抵当汤。


伤寒有热,小腹满,应小便不利,今反自利,为有血也,抵当丸下之。尿血,延胡索汤∶延胡索、朴硝二两,为末,每服四钱。水一盏,煎八分,温服。


阳明自汗,应小便不利而反自利,津液内竭也。屎虽硬,不可攻,宜蜜导煎、猪胆汁法。


少阴四逆,小便自利,虚寒也,四逆汤及真武汤去茯苓;小便秘或赤,知内有热也;小便自利,其人如狂,小腹满,知不为热,乃蓄血也。若阳明津竭自利,与夫少阴自利,乃胞寒不禁,可不温乎?


太阳症下焦有热,小腹必满,应小便不利,今反利者,血症谛也。抵当汤主之。阳明症自汗出,腹发汗应小便少,今反利者,津液内竭也,尿虽硬、不可攻之,宜蜜导法。少阴症而小便利者,虚寒症也,四逆汤主之。