善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

五运体性

圆扁、尖长、乃金水火木之体.金之形圆.水之形扁.火之形尖.木之形长.四者本来自然之体.而岂无体耶.各旺四时.中和之体也.乃土之体也.圆形中和.乃圆形内有土体也.


扁形中和.乃扁形之内有土也.而尖长皆然所谓土旺四时无不在也.四者之体固如此.而升降浮沉.人为四者之性.急为木之性.聚为金之性.渗为水之性.亦道易云本乎天.上者亲上.本乎地者亲下意同.


其各部中.当认天阳地阴乃天地自然之本体.若地阴居上.而天阳在下.而阴郁阳当.


以散其阴邪.而复其天阳矣.


图(图缺)