善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

马乳


止渴。


今人不甚服，当缘难得也。（《新修》一九○页，《大观》卷十六，《政和》三七三页）


止渴．


止渴。



止渴。


今人不甚服，当缘难得也。


〔谨案〕马乳与驴乳性同冷利，止渴疗热，马乳作酪，弥应酷冷，江南无马乳，故陶不委言之。驴乳，疗微热黄，小儿热惊、邪气，服之亦利。胡言马酪性温，饮之消肉。当以物类自相制伏，不拘冷热也。



性冷，味甘。止渴，治热。有三等，（一名升坚，一名晃禾儿，一名窗兀。）以升坚为上。


止渴。《唐本》注云∶冷利。止渴，疗热。驴乳冷。疗微热黄，小儿中热惊热。


止渴。


陶隐居云∶今人不甚服，当缘难得也。唐本注云∶马乳与驴乳性同冷利，止渴疗热。马乳作酪，弥应酷冷。江南乏马乳，今俱合是冷，委言之。驴乳疗微热黄，小儿中热，惊热，服之亦利。胡言马酪性温，饮之消肉。多以物类，自相制伏，不拘冷热也。臣禹锡等谨按蜀本云∶马乳，味甘。又消渴通用药云∶马乳，冷。药性论云∶马乳，无毒。


陈藏器味甘，治热，性冷利。孙真人合生鱼食则作瘕。食医心镜马乳，饮之止渴。