善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

望闻问切论

望者看形色也.闻者听声音也.问者访病情也.切者诊六脉也.四事本不可缺一.而唯望与问为最要.何也.盖闻声一道.不过审其音之低高.以定虚实.嗽之闷爽.以定升降.其他则无可闻者.切脉一道.不过辨其浮沉以定表里.迟数以定寒热.强弱以定虚实.其他则胸中了了.指下难明.且时大时小.忽浮忽沉.六脉亦难定准.故医家谓据脉定症.是欺人之论也.惟细问情由.则先知病之来历.细问近状.则又知病之深浅.而望其部位之色.望其唇舌之色.望其大小便之色.病情已得八九矣.而再切其脉.合诸所问所望.果相符否.稍有疑义.则默思其故.两两相形.虚与实相形.寒与热相形.表与里相形.其中自有把握之处.即可定断.慎斯术也以往.其无所失矣.