善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

舌上苔

伤寒舌上苔.何以明之.舌者心之官.法应南方火.本红而泽.伤寒三四日已后.舌上有膜.白滑如苔.甚者或燥或涩.或黄或黑.是数者.热气浅深之谓也.邪气在表者.舌上即无苔.及邪气传里.津液结搏.则舌上生苔也.寒邪初传.未全成热.或在半表.或在半里.或邪气客于胸中者.皆舌上苔白而滑也.经曰.舌上如苔者.以丹田有热.胸中有寒.邪初传入里者也.阳明病胁下硬满.不大便而呕.舌上白苔者.可与小柴胡汤.是邪气在半表半里者也.阳明病若下之.则胃中空虚.客气动膈.心中懊 .舌上苔者.栀子豉汤主之.是邪客于胸中者也.脏结宜若可下.舌上苔滑者.则云不可攻也.是邪未全成热.犹带表寒故也.及其邪传为热.则舌之苔.不滑而涩也.经曰.伤寒七八日不解.热结在里.表里俱热.时时恶风大渴.舌大干燥而烦.欲饮水数升者.白虎加人参汤主之.是热耗津液.而滑者已干也.若热聚于胃.则舌为之黄.是热已深也.金匮要略曰.舌黄未下者下之.黄自去.若舌上色黑者.又为热之极也.黄帝针经曰.热病口干舌黑者死.以心为君主之官.开窍于舌.黑为肾色.见于心部.心者火.肾者水.邪热已极.鬼贼相刑.故知必死.观其口舌.亦可见其逆顺矣.