善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

漱水不下咽

漱水不下咽有三。若见表症而不下咽者,必作?,以邪热在经,迫血妄行也。若无表症,加之腹满如狂,此为瘀血停留也。若阴极发躁,渴欲饮水,水入即吐,此无根之火游于咽嗌之间,假作渴也。若能尽饮不解渴,而睡卧不宁者,此实火作渴也。