善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

生螺鲠喉

《谭瀛》载富翁某，中年举二雄，甫周啐，忽终日啼哭，滴乳不食，举家忧惶，延多医商治，筹商立方，药不下咽，束手无策，次第散去，中有某医，素专治小儿，其术甚精，再三谛视指纹，知儿固无病，窃希厚酬，独留不去，而展转思维，卒不喻其啼哭不乳之故，偶游后园，见乳姆于荷池为儿洗濯衣袴，蓬头悲泣，问其何泣之哀，答曰“妾一家老幼不下十口，皆赖妾在此乳儿，得不冻馁，今儿疾不治，一家断难存活，那得不哭，”医闻是乳姆，其心忽动，乃曰“我医也，再四谛视指纹，儿实无病，但不喻其啼哭不乳之故，汝若知之，可悉告我，我当设法治之。若是则汝家温饱，我亦得厚酬矣，未审汝知之否？”乳姆闻之，惶遽投地，悄语之曰“先生必秘勿告翁，妾乃敢言。”医曰“诺。”乃曰“前日抱儿戏池畔，儿掬石上生螺，纳诸口中，妾急以指掬之．已鲠喉际，从此啼哭，滴乳不食，此致病之由，惟妾一人知之，先生未审果能治之否？”医抚掌笑曰“得之矣。”见翁，笑贺曰“顷思得一良法，疾可立愈。”嘱翁速购肥鸭百头，绳系其足而倒悬之，以盎承鸭嘴所流渔[涎]沫若千，用铫频挹注儿口中，不炊许时，儿啼哭顿止，且以手索乳哺矣。