善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

生螺鲠喉

《谭瀛》载富翁某,中年举二雄,甫周啐,忽终日啼哭,滴乳不食,举家忧惶,延多医商治,筹商立方,药不下咽,束手无策,次第散去,中有某医,素专治小儿,其术甚精,再三谛视指纹,知儿固无病,窃希厚酬,独留不去,而展转思维,卒不喻其啼哭不乳之故,偶游后园,见乳姆于荷池为儿洗濯衣袴,蓬头悲泣,问其何泣之哀,答曰“妾一家老幼不下十口,皆赖妾在此乳儿,得不冻馁,今儿疾不治,一家断难存活,那得不哭,”医闻是乳姆,其心忽动,乃曰“我医也,再四谛视指纹,儿实无病,但不喻其啼哭不乳之故,汝若知之,可悉告我,我当设法治之。若是则汝家温饱,我亦得厚酬矣,未审汝知之否?”乳姆闻之,惶遽投地,悄语之曰“先生必秘勿告翁,妾乃敢言。”医曰“诺。”乃曰“前日抱儿戏池畔,儿掬石上生螺,纳诸口中,妾急以指掬之.已鲠喉际,从此啼哭,滴乳不食,此致病之由,惟妾一人知之,先生未审果能治之否?”医抚掌笑曰“得之矣。”见翁,笑贺曰“顷思得一良法,疾可立愈。”嘱翁速购肥鸭百头,绳系其足而倒悬之,以盎承鸭嘴所流渔[涎]沫若千,用铫频挹注儿口中,不炊许时,儿啼哭顿止,且以手索乳哺矣。