善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

热有昼夜久暂之分

万全曰.按郑氏全婴方所云.血热者.巳午发热.夜则凉.指小儿血盛实而言也.盖谓巳午者.心火用事之时也.心主血.血气行至巳午则阳气盛.阳气与正气相搏.故至期而发热.非其时者.非血热也.宜龙胆丸、地黄膏之类.海藏云.夜热属阴.四顺饮之类.此言血热在夜也.脉经云.小儿有宿食.尝暮发热.明日复止.此言宿食夜热也.积热者.久热也.疳热亦久.但兼面黄吃炭土.鼻下烂也.三因云.小儿积热者.表里俱热.遍身皆热.颊赤口干.小便赤.大便焦黄.先以四顺饮利动脏腑.则热去.既去复热者.内热已解.而表热未解也.当用惺惺散.表热乃去.表热去后.又发热者.此表里俱虚.气不归元.而阳浮于外.所以发热.非热极也.只用六神散入粳米煎.和其胃气.则阳收归内.身体便凉.重者用银白散.临时发热者.或由感冒而得也.