善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

人参固本丸

治肺气燥热作渴。或小便短赤如淋。此治虚而有火之圣药也。


生地黄(酒拌) 熟地黄(酒洗) 天门冬(去心) 麦门冬(去心各一两) 人参(五钱)


除人参为末。余药捣膏加炼蜜少许丸梧子大。每服五十丸。空心盐汤或温酒下。中寒人


人参(二两) 天门冬(去心,炒) 麦门冬(去心,炒) 生地黄(净洗) 熟地黄(各四两)


肺劳虚热,此方调之。


本,犹根也。肺主气,而气根于丹田。肺畏火,而制火必本于肾水。故用人参益气,二冬清气,熟地补肾,生地凉肾。制之为丸,用之于下,所谓壮水之主,以制阳光是也,非固本而何?或问∶补肾何以用人参?余曰∶大气周流,无脏不有,故人参之用,亦无处不宜。


今得滋阴之品以君之,则亦下行而补下矣。


人参(二两) 天门冬 麦门冬 生地黄 熟地黄(各四两)


《内经》曰∶阳气者,烦劳则张,精绝,辟积于夏,使人煎厥。宜此方主之。


诸动属阳,故烦劳则扰乎阳,而阳气张大。阳气张大,则劳火亢矣。火炎则水干,故令精绝,是以迁延辟积,至于夏月,内外皆热,水益亏而火益亢,孤阳厥逆,如煎如熬,故曰煎厥。是方也,生、熟地黄,能救肾水而益阴精;天、麦门冬,能扶肺金而清夏气。人参能固真元而疗烦劳。以之而治煎厥,诚曲当之方也。


人参二两 天冬(炒) 麦冬(炒) 生地 熟地四两


蜜丸。


此方治火旺克金者为宜,若脾胃虚弱,宜参用培土生金之法。