善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

求嗣

阴寒十年无子 吴茱萸 川椒(各一升) 为末,炼蜜丸如弹子大。绵裹纳阴中,日再易之。但子宫开,即有子也。(《经心 》)


阴冷白淫无子 蛇床子研末,加枯矾少许,敷阴中。(《女科良方》)


兜肚方 专治妇人赤白带下,及经脉不调,久不受孕者。用羚羊角(一两),木鳖子(八钱),丁香(七钱)、白檀香、零陵香、马蹄香、香白芷、马兜苓、甘松、升麻、血竭(各五钱)、麝香(九分)共十二味,配齐分作三分。做夹兜肚三个,用蕲艾揉软如绵须浓,同药装入兜肚内,系肚上,三日一解,至第五日复系。三个兜肚更相替换,系至一月后,则常系之。若已受孕者,忌系。(《同寿 》)


煨脐种子膏 当归 川芎 白芍 川牛膝 川巴戟 杜仲 肉苁蓉 熟地 菟丝子 蛇床子 虎胫骨 细辛破故纸(各五钱) 真麻油(一斤四两) 桑柴熬两滚下甘草(四两),再熬两滚方下各药,文武火熬,槐枝不住手搅,药枯滤去渣,再熬滴水不散,入倭硫(三钱),离火再入乳香、没药、儿茶、血竭(各末三钱),后入真麝(二钱),共搅匀,瓷器收,蜡封埋地七日。每用一块,倍入麝为丸,雄黄为衣,填脐内,外用 摊一膏药贴之,半月后行房,一交即孕胎,生男贴久。多饮食,壮筋骨。又漏肩风及女子赤白带下,神效。(《传家宝》)


灸男妇无子 凡贫苦艰嗣之家,无力服药者,宜择壬癸日,或益后续世天喜并临之日,将男妇审看有何病患,以致不嗣之由,各根据法灸之,无有不效者,谨摅屡验穴法于后。


一丹田穴在脐下三寸,乃是二阴任脉之会。灸之能益精血,除百病,扶阳助阴,令人有子。案(《内经明堂记针灸经》)


云∶此穴补虚羸,强阳道,壮筋骨,除寒热,治男子劳伤,遗精白浊,妇人赤白带下,经血枯闭,崩中漏下等病,以致无子,灸之甚效。《丹经》云∶宜灸七壮或十四壮,须频频屡灸,多多益善。


一中极穴在脐下四寸,治男子下元寒冷虚损,妇人月事不调,赤白带下,生产断续等病,以致无子,灸之即便有孕。(《丹经》)云∶宜灸三壮。


一膏肓穴在脊骨四柱下,近五柱两旁各开三寸。治五劳七伤,身形羸瘦,男子失精,女子失血,骨蒸咳逆,怔仲健忘等症,以致无嗣。灸之,百病俱愈,交接即孕。《丹经》云∶宜灸七七壮。


一三里穴在膝眼下三寸, 骨外廉大筋内,宜举足取之。治五劳七伤,脾胃冷积,食气、水气,蛊毒 癖,浮肿,膝骨酸痛,眼目昏暗,腰背疼痛,精髓枯竭等病,以致无妊。灸之,血调经顺,即便有子。《丹经》云∶宜灸三壮。(《医宗金鉴》∶此穴三十外方可灸,不尔反生疾。)


一脐下二寸,名石门穴。不宜针灸,令人不孕,忌之忌之。(《求嗣秘书》)


会合妙诀 凡阴阳会合,必择壬子日。与益后嗣,世天喜诸吉星并临之日者,盖谓趋吉避凶,重其事而不敢忽也。或谓有双日,有单日,夜半前后分男女之说亦妄。但择旺相日,如春甲乙寅卯。夏丙丁巳午,秋庚辛申酉,冬壬癸亥子,四季戌己辰戌丑未之日,务必要夜半。子丑寅生气之时,使阳精冲开阴血,则必生男,且能肾明而福寿。又月望以前受男孕者吉,月望以后受女孕者吉,反此所生子女,必脆弱不寿。至疾风豪雨,雪雾雷电,日月无光,虹霓颤动,切不可交合,受胎亦有凶无吉。


诗∶坎离交媾结成胎,精血无亏寡欲来。


曰∶生旺四时须选择,阴阳孕育自无灾。


一论凡妇人无子。多因七情所伤。致使血衰气盛。经水不调。或前或后。或多或少。或淡色如水。或紫色如块。或崩漏带下。或肚腹疼痛。或子宫虚冷。不能受孕。宜进此药。而效可通神。


调经种玉汤 少参姚范川传。


当归身(酒洗四钱) 川芎(四钱) 白芍(酒炒三钱) 熟地黄(酒蒸六钱) 白茯苓(去皮三钱) 陈皮(三钱) 香附米(炒四钱) 吴茱萸(炒四钱) 元胡索(三钱) 牡丹皮(三钱)


若先行三五日。色紫者。血虚有热也。加条芩三钱。若过期经水色淡者。血虚有寒也。


加官桂、干姜炒、艾叶醋炒各三钱。


上锉作四剂。每一剂。加生姜三片。水一碗半。煎至一碗。空心。温服。渣再煎。临卧服。待经至之日上服起。一日服一剂。药尽经止。则当交媾。即成孕矣。若未成孕。经当对期。俟经来再服四剂。必孕无疑矣。


一论此方常服。顺气养血。调经脉。益子宫。疗腹痛。除带下。种子屡效。不可尽述。


种子济阴丹


香附米(四两,一两醋浸一两米泔浸一两酒浸一两童便浸各浸三日烘干为末) 益母草(二两以上二味忌铁器) 真阿胶(蛤粉炒成珠二两) 艾叶(醋浸炒一两) 当归(酒洗一两五钱) 白芍(酒炒一两二钱) 生熟地黄(姜汁炒二两) 川芎(一两) 陈皮(法制一两) 半夏(汤泡姜汁浸白酒炒二两) 白茯苓(去皮一两) 白术(去芦土炒两半) 条芩(炒一两) 牡丹皮(酒洗一两) 吴茱萸(汤泡一两) 元胡索(四钱) 小茴香(盐酒炒五钱) 川续断(酒洗一两) 没药(五钱) 麦门冬(去心一两) 甘草(炙三钱)


上为细末。酒糊为丸梧子大。每服百丸。空心。米汤下。温酒滚水俱可。气虚。加人参一两。一方。加山药、石斛各一两。


一论孕育子嗣。全在调经理脾。血气充旺。调其经候。去其忧郁。再服孕方。自然有子


调经育子方


当归(酒洗一两) 川芎(七分) 白芍(酒炒一钱) 熟地黄(姜汁炒七分) 陈皮(八分)白术(去芦一钱) 香附(酒炒一钱) 砂仁(二分) 丹参(五分) 条芩(酒炒一钱) 甘草(炙四分)


水煎。空心服。先期者热。加黄连姜汁炒七分。倍黄芩。后期者血虚。加黄 蜜炙一钱。


倍归、芎。腹痛有块。加元胡索炒、牡丹皮各一钱。发热。加软柴胡、地骨皮。赤白带下。


加柴胡、升麻。俱酒炒。各七分。半夏姜汁炒、白茯苓、苍术米泔浸、黄柏酒炒、知母酒炒、干姜泡。升阳除湿也。肥盛者。痰脂满子宫。加南星、半夏、苍术、茯苓。瘦怯者。血少不能摄精。倍芎、归。经血过多。加黑姜五分。荆芥穗炒八分。地榆九分。经闭不通。加桃仁、红花、苏木。气盛善恼。加乌药、香附、柴胡、陈皮。


一治妇人阴血不足。久无子者。能使胎孕。六味地黄丸(方见虚劳)根据本方全料。加童便、炒香附二两。炼蜜为丸。酒下。一治妇人无子仙方。


乌鸡丸


香附米(一斤四制酒醋童便米泔浸各四两) 白茯苓(去皮四两) 当归(二两) 吴茱萸(五钱水浸去闭口者) 川芎(一两) 白芍(一两) 黄 (蜜炙五钱) 黄柏(一两) 大附子(一个看虚实) 怀生地黄(酒拌炒蒸黑四两) 陈皮(去白两半) 山药(一两) 白术(去芦陈土炒一两)莲肉(去心皮二两) 酸枣仁(一两) 知母(一两) 小茴香(二两) 阿胶(蛤粉炒五钱)


用雄乌骨鸡一只。吊死。去毛屎净。蒸熟。连骨捣烂。同前药为末。炼蜜为丸。每服二钱。临经之日。每日三服。半月见效。


补天育嗣丹 方伯王如永传。


怀生地黄(去轻浮者不用沉实者八两好酒浸一宿入砂锅内蒸一日至黑) 嫩鹿茸(酥炙二两)虎胫骨(酥炙二两) 白茯苓(去皮切片乳汁浸晒干再浸再晒三次三两) 败龟板(酥炙二两)淮山药(四两) 山茱萸(酒蒸去核四两) 牡丹皮(去骨三两) 天门冬(去心皮三两) 泽泻(去毛二两) 当归(酒洗四两) 甘枸杞子(四两) 补骨脂(盐水洗微炒二两)


上忌铁器。为细末。用紫河车一具。此乃混沌皮也。又名混元衣。取首男胎者佳。此乃初结之真气也。先用米泔水浸洗。再入长流水浸一刻。以取生气。取回。入碗内。放砂锅内蒸一日。极烂如糊。取出。先倾自然汁在药末内。略和匀。此天元真气汁也。将河车放石臼内杵如泥。却将药末汁。同杵匀为丸。如干。加些炼蜜。杵匀为丸。如梧子大。每服三钱。空心。温酒送下。忌三白。


续嗣壮元丹 种子方。


嫩鹿茸(酥炙一两) 真沉香(一两) 肉苁蓉(酒洗去甲一两) 天门冬(去心一两) 麦门冬(去心一两) 甘枸杞子(一两) 参(一两) 熟地黄(一两酒蒸) 巴戟(去心一两) 山药(四两) 柏子仁(去壳四两) 白茯苓(去皮一两) 五味(一两) 当归(酒洗一两) 山茱萸(酒蒸去核一两) 川杜仲(酒炒一两) 牛膝(去芦酒洗一两) 小茴香(盐炒一两) 破故纸(炒一两)何首乌(米泔浸一两) 石菖蒲(去毛一两) 朱砂(五钱) 菟丝子(陈酒洗令净炒干捣成饼晒干为末一两) 鳖甲(酥炙一两)


上为细末。酒打面为丸。如梧子大。每服四十丸。空心盐姜汤下。临卧再进一服。忌烧酒胡椒干姜煎炒之物。专治虚损。阳事不举。少弱多情痼冷。心肾不交。难成子嗣。遗精白浊。


五劳七伤。一切亏损之疾。无不应验。


鲁府遇仙传种子药酒方


白茯苓(去皮净一斤) 大红枣(煮去皮复选肉半斤) 胡桃肉(去壳泡去粗皮六两) 白蜂蜜(内) 绵黄 (蜜炙) 人参 白术(去芦) 当归 川芎 白芍(炒) 生地黄 熟地黄 小茴覆盆子 陈皮 沉香 木香 甘枸杞子 官桂 砂仁 甘草 乳香 没药 北五味子上为细末。共入蜜坛内和匀。竹箬封口。面外固。入锅内。大柴火煮二炷香。取出。埋于土中三日。去火毒。每日早午晚三时。男女各饮数杯。勿使大醉。安魂定魄。改易容颜。添髓驻精。补虚益气。滋阴降火。保元调经。壮筋骨。润肌肤。目视有光。心力无倦。行步如飞寒暑不侵。能除百病。交媾而后生子也。


一治妇人子宫虚冷。带下白淫。面色痿黄。四肢酸痛。倦怠无力。饮食减少。经脉不调面无颜色。肚腹时痛。久无子息。服药更宜戒气恼。更忌生冷。其效如神。


艾附暖宫丸


香附米(醋浸六两) 艾叶(三两) 当归(酒浸三两) 川芎(二两) 白芍(酒炒二两) 怀生地(酒蒸黑一两) 黄 (蜜炙三两) 吴茱萸(三两) 官桂(五钱) 川续断(一两半)


上为细末。醋糊为丸。如梧子大。每服五十丸。空心。淡盐汤下。


一论妇人气盛于血。变生诸症。所以无子。寻常头晕膈满怔忡。皆宜服。


抑气散


香附米(童便浸四两) 白茯神(去皮木一两半) 陈皮(去白二两) 甘草(炙一两)


上为末。每服二钱。空心。滚水送下。


脉∶求嗣之脉,专责于尺,右尺偏旺,火动好色;左尺偏旺,阴虚非福。唯沉滑匀,易为生息。微涩精清,兼迟冷极。若见微涩,入房无力。女不好生,亦尺脉涩。


一气既分两仪,肇判万物之中,而唯人最灵。通天地之幽微,达圣贤之蕴奥,审神仙之法术,穷造化之根源,无所不知矣。自盘古及今,逮羲农之为帝,分阴阳运会之源流,有夫妇人伦之道理,故普天率土之姓,贵贱穷达之人,无子复宗,绝嗣者宁不恻然而痛哉!则夫男女之生,本阴阳自然之奥理。若非智术,勉强之为也。


但世情早立嗣者,以为常;未立嗣者,以为变。滔渎鬼神,斋僧布施,以求获嗣,其愚甚矣。其实,万户之候,无能以继百亩之田,无后孰能与守是诚,可悲也。无嗣有不动心求者寡矣。故孟子曰∶不孝有三,无后为大,诚哉是言也。求嗣者,不若求之于己,其理甚明,人所易晓。愚窃闻黄帝之论,验百家之仙方秘诀,虽乃不经之言,是或一种之道。唯取其生育立昭之理,胎月合配之妙,虚阴老阳之说,其道专生乎男,其诀不生乎疮疹,其子且寿而弗夭,胎连生女而转男。乏嗣者效之,每每经验,百无二谬。好事者,潜心于此,不唯得嗣子,凡兴阳采战、固精取药、养身之术,无不在其中矣,岂指专论事而已哉?人间大道,乃我众仙师之秘诀,诚不可轻泄而易露也。珍之!重之!轩辕曰∶妇人有彻老不生男女者,何也?多因房事损动脏腑,或天癸不通、子宫挟寒,或男子事狂,阳弱精少,清寒不能射,又不能济而相胜,此所以不生长故也。或有正生产当年,便断六七年,数岁不生,何也?亦由女人上有数疾,劳损身体,以致经脉不调,虽有亦微弱,亦难以容纳阳精。如主请客而无备,客来多而不管待,此宾主不能相欢,客何以久留,此又难以生长也。须要阳事举、经脉匀、子宫暖、精纯熟,且壮射而相济,然后可成。故足月生者中道,不足月生者贫薄,过月生者,其子贵重决矣。


交合月日时刻佳期论∶


凡女人生长十三岁为始,至四十九岁为终。五十岁生者,四十九岁受胎来也。每年十二月,有生男生女之月不同。按妇岁数有三十七图交合,可拣生男之月,以待妇人经水来时,有两日半净者、三日净者,亦有女人血旺气盛六七日净者,不可拘定。但观宝田,看经水之颜色何如耳。乃以洁白之物,或绵或帛,夹之于户口取而目之。金色者,乃佳期也,鲜红者未净,不及也;浅淡者,太过也。唯以败血去净、新血生如金者为佳期。


此时交合,无不成矣。若先期而交者,纵便施精,则金水太盛,子宫淤塞,且无受精之处,胎亦难成;后期而交者,则子宫已闭,施精亦无门而入,胎岂有成也哉?所谓败血已净,子宫空虚,新血复生,正等阳时,乃是干道之日。以此时施精,如炉炼金,如浆点腐,立胎个个成矣。又云∶经水净后,单日下种则成男,双日下种则成女,四日以后不成矣。施精亦要在子时后方可也。盖子时后夜气清明,一阳发生。古语云∶一阳动处外兴工是也。此时施精,顺则成人也;此时修炼,逆则成丹也;此时再遇天晴月朗、风日清和,又是成定吉日,又逢天月二德,合日行房,不唯成子,而子且贵,神气清秀、聪明必过人矣。或拣生女月交合却生男、拣生男月交合却生女何也?盖阴阳运会之差,以致胎气之错。如女胎当以男名唤,男胎当以女名唤,易名呼唤,可保长生矣。


结胎交合妙诀∶


美子要摘金丹,先要点穴动情。结胎若要都成,须明交合之道。要兴阳、要动情、要耐战、要采药、要顿挫、要斟酌、要谨慎、要用功,然后胎可成。未交之先,要种子,先将红印纸剪切烧灰,用无根水调,女人面东服之,然后交接。使夫妇各饮微醺,乃有兴趣,或以言语引戏、手足抚摩,挑挽皮面相猥,女人面赤,用手抱搂,可见欲动矣。如男子阳事未举,却取月华秀气以意运下兴阳,再战蟠桃,煨炉铸剑,走马抚琴,以招凤至。然后交合,望凤而进龟。第一要藏神,只可体交,不可神交。令鼎气端睡正卧,甚勿偏斜。如泄精,却用五字之诀∶FS 、FS 、FS 、FS 、FS ,以使神于利害怒恶之地进退交合。以待女人乐生,果见∶目瞑、身颤、两颊赤热、鼻口凉气、两手若紧抱,美子亦开弓,鼻口接吸女人真气,却用神交,着力深入,直撞凤凰灵台,女人肢体不收,滑精流溢,此则女子快美之极,子宫正开之际,男子亦泄精。阳先至裹阴定生女,阴先降包阳定生男,此所谓阴阳固济相盛,一种一子,百种百男,胎皆成也。切记泄精之时,猛咬女人上唇,令其自惊,仍用男呼女吸,如忍大小便之状,则精始混融而成胎矣。殊不知子宫有一穴,男在左穴,女在右穴。入炉偏于左,施精亦在于左。交合毕,令女人稳睡,勿动,屈左足而左侧卧者,男胎多成;若屈右足而右侧卧,而女胎多成。顿饮时节,不可动身。如交之时,令鼎器先去小便,交后不可小解,此胎定成无错矣。且若不用壮阳败阴之手段,假若阴盛之妇而遇衰老之夫,将何以使阴精之先至而必于生男哉?


胎成禁忌秘诀∶


胎既成矣,则阴阳之精且纯,浑融一气,已无杂气。脉精血蕊嫩而未老,动之易克而易化,第恐风邪感入,损伤胎气。切忌复后连交、挟持重物、过险超壑,深怒、大笑、大惊、高语是何也?盖以胎婴之结,一月如白露,二月如桃花,三月之后男女分,可当静以守之,逸以待之,故曰“静而有常”故也。且如连交一次,则胎息反被动摇,感受风邪入于子宫。譬如果木开花,若遇风寒雾露,花定不能结果,纵有结成,必定生虫风落。


结胎后,若要连交,亦不能以成子耳。纵有一成,亦不能以结实完真,非小产则脐风,非生虫落而何将产?若连交,则胎受毒秽,产后满头生疮之必然也。慎之!忌之!


未及三月转女成男妙诀;


东南桃枝作斧柄,亲夫张目自作成。


孕妇床下刀向上,无人见之男孕成。


若置抱鸡巢下安,满巢尽是鸡之雄也。


雄黄一块坠骑当,真阳朝上产仙郎。


宜男萱草发左簪,此花 带产儿童。


弓弦系腰百日间,转女成男有万千。


夫发手足指甲剪,身铺席下男即转。


雄鸡长尾扯二茎,插安床下男即定。


轩辕野云传至今,此诀种种皆曾应。


人伦大道是真诀,不遇明传莫与命。


画八卦算生男女诀∶


父母之年上下举,坐胎之月为中主;


干坎艮震定是男,巽离坤兑决是女。


算男却生女,三六九岁死;


算女却生男,终久鬼来缠。


若是正胎者,寿考不须言。


妇人之道,始于求子。求子之法,莫先调经。每见妇人无子者,其经必或前或后、或多或少、或将行作痛、或行后作痛、或紫或黑、或淡或凝而不调。不调则血气乖争不能成矣。



妇人无子,多因血气俱虚,不能摄养精神故也。


肥人痰多,躯脂满溢,闭塞子宫,治消痰养血顺气,四物汤加白术、茯苓、陈皮、枳实、半夏、砂仁、香附、甘草、竹沥;瘦人火多,子宫干燥无血,治宜清热补血,四物汤加人参、茯苓、黄芩、山栀、香附、生地、甘草、陈皮。


调经种玉汤 (调经种子,百发百中。)


当归(酒洗) 川芎(各四钱) 熟地黄(六钱) 香附(炒,六钱) 白芍(酒炒,三钱) 白茯苓(去皮,三钱) 陈皮(三钱) 吴茱萸(炒,四钱) 牡丹皮 玄胡索(各三钱) 若过期而经水色淡者,乃血虚有寒也,加官桂、炒干姜、熟艾各二钱;若先期三五日色紫者,加条芩三钱。


上锉作四剂,每一剂用生姜三片、水一碗半,煎至一碗,空心温服。渣再煎,临卧服。待经至之日服起,一日一服,药尽经止,则当交媾,即成孕矣。纵未成孕,经当对期,候经来再服四剂,必孕无疑矣。


种子济阴丹 (常服,顺气养血、调经脉、益子宫、疗腹痛、除带下、种子屡验。)


香附米(四两,四制∶一两醋、一两酒、一两米泔、一两童便,各浸三日,焙干为末) 益母草(二两)当归(酒洗,一两半) 川芎(一两) 白芍(盐、酒炒,一两三钱) 熟地黄(二两,姜汁炒) 陈皮(去白,一两) 半夏(姜汁浸,香油炒,一两) 白术(去芦,土炒,一两半) 阿胶(蛤粉炒成珠,一两)艾叶(醋煮,一钱) 条芩(酒炒,一两) 麦门冬(去心,一两) 没药(五钱) 牡丹皮(酒洗,一两)川续断(酒洗,一两) 小茴(盐、酒炒,五钱) 玄胡索(四钱) 吴茱萸(炮炒,五钱) 炙甘草(二钱)白茯苓(去皮,一两)


上为细末,酒糊为丸,如梧桐子大。每服百丸,空心米汤下。


螽斯胜宝丸 治妇人经水不调、脐腹冷痛、赤白带下,一切虚寒之疾,久无子嗣,服之即孕,屡用屡验。


黄 (蜜炙) 人参(去芦) 白术(去芦) 白茯苓(去皮) 当归(酒洗) 川芎 白芍(酒炒)肉桂 大附子(面裹,火煨,去皮) 干姜(炒) 胡椒 小茴香(盐、酒炒) 破故纸(酒炒) 艾叶(醋炒)乌药(炒,以上各二两) 吴茱萸(三两,盐水炒) 香附(六两,醋炒) 苍术(四两,米泔浸炒) 甘草(炙,一两)


上锉作片,用白毛乌骨鸡一只,重一斤半或二斤者,吊死,水泡去毛。肠屎,并头、脚、翼尖不用;将鸡放砂锅里,将前药片盖上,入好酒煮烂为度;取去骨,同药在锅焙干为末,将煮鸡酒汁打稀米糊为丸,如梧桐子大。每服五十丸,空心好酒吞下。


女金丹


当归(酒洗) 川芎 白芍(酒炒) 人参(去芦) 白术(去芦) 白茯苓(去皮) 桂心 本 白薇 白芷 牡丹皮 赤石脂(另研) 玄胡索 没药(另研) 甘草(各等分)


上各等分,除石脂、没药另研,其余皆以醇酒浸三日,烘干,晒亦可,为末,足秤十五两。外用香附米去皮毛,以水、醋浸三日,略炒为末,足秤十五两。上共十二味,和合重罗筛过,炼蜜为丸,如弹子大,瓷器收封。每取七丸,空心,鸡未鸣时服一丸。先以薄荷汤或茶灌漱咽喉,后细嚼,以温酒或白汤送下。咸物干果压之。


服至四十九丸为一剂,以癸水调平受孕为度。孕中三日一丸,产后二日一丸。百日上尽人事,而不孕焉天矣。


一方去没药,加沉香,治妇人久虚无子及胎前产后一切病患,男子积年血气,手足麻痹、半身不遂。血崩带下、产后腹中结痛、吐逆心痛,并妇人诸虚不足、心腹疼痛并治。一方去桂、用熟地黄,丸如梧桐子大。每服五十丸,空心,温酒或白汤送下,干物压之。


百子建中丸 女人服此药,调经养血、安胎顺气,不问胎前产后、月事参差、有余不足诸症,悉皆治之。


真阿胶(二两,蛤粉炒成珠) 蕲艾叶(二两,去筋梗,醋煮汁) 香附米(十二两,杵去皮毛,醋浸炒干) 熟地黄(姜汁浸焙,二两) 南川芎(二两) 白芍药(酒炒,二两) 当归(酒洗,二两)


上为细末,炼蜜为丸,如梧桐子大。每服八十丸,空心,白沸汤点醋少许下;内寒者,温酒下。


六味地黄丸(方见补益) 治妇人久无孕育者,加香附二两,童便炒用,殊效。男子无嗣必用之药。


固本健阳丹 凡人无子,多是精血清冷,或禀赋薄弱;间有壮盛者,亦是房劳过甚,以致肾水欠旺,不能直射子宫,故令无子。岂可尽归咎于血之不足与虚寒耶?


菟丝子(酒煮,一两半) 浸,去心,二两)续断(酒浸) 远志(制) 蛇床子(炒,去壳。各一两半) 加人参(二两) 枸杞子(三两)


上为细末,炼蜜为丸,如梧桐子大。每服五七十丸,空心盐汤送下,酒亦可。临卧再进一服。若妇人月候已尽,此是种子期也,一日可服三次无妨。如精不固,加龙骨、牡蛎火 ,盐酒淬三五次,各一两二钱,更加鹿茸五钱。


刘小亭公,年四十无子嗣,阳事痿弱,精如水冷,求治于予。曰∶“君留神调理,倘生子,愿当重极”。


因诊,两寸脉洪、两尺脉沉微无力,此真元衰惫,乃斫丧过度所致也。以固本健阳丹加人参、附子、枸杞子、覆盆子各二两,制一料服尽,觉下月暖如前;又制一料,服至半料而乃止。果孕,生一子,渠甚悦。遂成莫逆焉。后传之于刘柏亭、刘敏庵俱服之,皆生子。


清臣曰:求嗣之道,惟在寡欲,至交接必乘其时。盖妇人一月经行之后,必有一日氤氲之时,气蒸而热,如醉如痴,有欲交接不可忍之状,乃天然节侯。但恐秉赋有偏,经脉不调,终难受孕,谨採数方列后。


肥人多痰不能受孕,涤痰汤:当归、川芎、白芍、焦术、茯苓、半夏、陈皮、香附、甘草、生姜。


瘦人多火不能受孕,大补丸:人参、茯苓、二冬、骨皮、枸杞、益智、远志、菖蒲,研末,蜜丸,酒下。


经血不调不能受孕,调经种玉汤:熟地、当归、川芎、白芍、香附、吴萸、茯苓、陈皮、丹皮、元胡、生姜,先期色紫加黄芩,后期色淡加姜、桂、醋艾。


子宫虚冷不能受孕,艾附暖宫丸:熟地、当归、川芎、白芍、黄芪、香附、吴萸、续断、肉桂、艾叶研末,醋丸服。


怀抱郁结不能受孕,开郁种子汤:白芍、当归、焦术、茯苓、丹皮、香附、花粉、陈皮。


一见有孕,用药安胎,金鉴方:条芩、焦术。火盛倍芩;痰盛倍术;气虚合四君;血虚合四物;胎不固加杜仲、续断、艾叶、阿胶;胎气盛加苏梗、腹皮、陈皮、砂仁、枳壳。


惯常堕胎,不能保孕,保胎丸:焦术四两,人参、当归、熟地、香附、黄芩各二两,续断、杜仲研末、各两半,糯米糊丸,七月前服起。


求嗣这理非玄微,


山无不草木,人无不生育,妇人要经调,男子要神足。男子阳精微薄,虽遇血海虚静,流而不能直射子宫,多不成胎。皆因平时嗜欲不节,施泄太多所致,宜补精元,兼用静工存养,无令妄动,候阳精充实,根据时而合,一举而成矣。女人阴血衰弱,虽投真精,不能摄入子宫,虽交而不孕,虽孕而不育,是以男女配合,必当其年。未笄之女,阴气未完;欲盛之妇,所生多女。性行和者,经调易挟;性行妒者,月水不匀,相貌恶重,刑重;颜容媚者,福薄。太肥,脂满子宫,不能受精,太瘦,子宫无血,精不能聚,俱不宜子,不可不知。


精血无病交合时。


男精女血,皆兼气血阴阳,总属肾与命门。精血充盛,别无杂病,宜交会得时,乃成胎孕,凡经尽一日至三日,新血未盛,精胜其血,男胎成矣。四日至六日,新血渐长,血胜其精,女胎成矣。六日至十日,鲜有成者,纵成,亦皆女胎。欲求子者,全在经尽三日以里,于夜半子时,生气泻精,受胎必男,斯时男女无暴怒、毋醉饱,毋食炙


子嗣者,极寻常事,而不得者,则极其艰难。皆由男女之际,调摄未得其方也。男子以葆精为主,女子以调经为主。葆精之道,莫如寡欲。远房帏,勿纵饮,少劳神,则精气足矣如或先天不足,则用药培之。大抵左尺无力,或脉数有热,此真水虚也,六味丸,合五子丸以补天一之水。若右尺无力,或脉迟厥冷,此真火衰也,八味丸,合五子丸,以补地二之火。若二尺俱无力,或中气馁弱,是水火两亏,气血并虚也,用十补丸合五子丸,而大补之倘精薄不凝,更加鱼螵、鹿角胶之属。精不射远,更用黄 斤许熬膏为丸,以益其气,此治男子之法也。调经之道,先在养性。诗云∶妇人和平,则乐有子。和则气血不乖,平则阴阳不争。书云∶和平之气,三旬一见是已。如或经事愆期,则用药调之。大抵先期而至,或脉数有热,此血热也,益母胜金丹加生地、丹皮主之。若后期而至,或脉迟厥冷,此血寒也益母胜金丹加肉桂主之。若将行而腹痛者,是气滞也,更加顺气之药。若食少气虚,面色白,四肢无力,是为气血两亏,即用前方减香附一半,加人参、黄 、河车、茯神、枣仁、远志之属。俾其气血充旺,则经脉自调。譬如久旱不雨,河道安得流通,河道不通,而欲其润泽万物,不亦难乎?女人经水不通,或淋漓希少,而欲其生子,何可得耶?此论女子之治法也。是以葆精之道,责之男子;调经之要,责之女子。各有病处,须细心体认,不可蒙混而失生生之理也。求嗣者,念之哉!