善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

七死脉

弹石脉,在筋肉间,按举劈劈然,肾绝也。雀啄脉,如雀之啄食,连连凑指,忽然止绝,良久复来。屋漏脉,如残漏之下,良久一滴,溅起无力。啄漏二脉皆脾胃衰弱之绝脉也。解索脉,指下散乱,无复次序。虾游脉,在皮肤,始则冉冉不动,少焉而去,久之倏而复来。鱼翔脉,其脉本不动而未强摇。釜沸脉,在皮肤,有出无入,涌涌如羹上之波。皆死脉也。



一、 弹石脉在筋肉皮.


按举皆劈劈急.曰弹石.是肺绝死脉也.(弹石脉者.萧处浓谓肺绝之脉.此说既未稳.吴仲广又推展之.以为象西方金.令肝元绝.其说尤穿凿.当以为肾绝之脉可也.石乃肾之本脉.合沉濡而滑.今其脏脉现如弹石.劈劈然 指.殊无息数.其死无疑矣.)


二、解索脉在筋肉上.


动数而随散乱.无复次第.曰解索.是五脏绝死脉也.(王叔和云.解索.散乱而无绪.吴仲广云.解索脉者.其形见于两尺.脉来指下.散而不聚.若分于两畔.更无息数.是精髓已耗.将死之候也.)


三、雀啄脉在筋肉.


来而数急.曰雀啄.(是心绝死脉也.王叔和云.雀啄顿木而又住.吴仲广云.雀啄者木脉也.)主脾经谷气已绝.胃气无所荣养.其脉来指下.连连 指数急.殊无息数.但有进而无退.顿绝自去.良久准前又来.宛如鸡践食之貌.但数日之寿也.(据此所云.乃脾绝之脉.萧处浓谓之心绝何耶.王叔和云.雀啄顿木而又住.此雀乃啄木儿也.吴仲广因其顿木之说.遂认为木脉.木脉者肝脉也.其说未达.当以脾绝为是.)


四、屋漏脉在筋.


按之止.时起而不相连.曰屋漏.是心肺绝死脉也.(王叔和云.屋漏将绝而复起.吴仲广云.屋漏脉者.主胃经已绝.谷气空虚.其脉来指下. 按之极慢.二十息之间或来一至.若屋漏之水滴于地上.而四畔溅起之貌.立死之候也.据此云乃胃绝之脉.何萧处浓谓心肺绝脉耶.)


五、虾游脉在皮毛.


浮而再起.寻还退没.不知所在.起迟而去速.曰虾游.是脾胃绝死脉也.(王叔和云.虾游冉冉而进退难寻.吴仲广云.虾游之脉.其来指下.若虾游于水面.泛泛而不动.瞥然惊掉而去.将手欲趋.杳然不见.须臾于指下又来.良久准前复去.又如虾蟆入水之形.瞥然而上.倏然而去.此是神魂已去.行尸之候.立死也.)


六、鱼翔脉在皮肉上.


如鱼不行.而但掉尾动头身摇而久住.曰鱼翔.是肾绝死脉也.(王叔和云.鱼跃澄澄而迟疑掉尾.吴仲广云.鱼翔之脉.主肾与命门皆绝.卫气与荣血两亡.其脉来指下. 寻之即有.泛泛高虚.前定而后动.殊无息数.宛如鱼游于水.面头不动而尾缓摇之貌.故曰鱼翔也.又曰亡阳之候.死矣.旦占夕死.夕占旦死.日中占夜半死.夜半占日中死.)


七、釜沸脉在皮肉上.


涌涌如羹上肥.曰釜沸.是死脉也.