善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

七独脉

愚按经云∶独小者病．独大者病．独疾者病．独迟者病．独热者病．独寒者病．独陷下者病．此为七独脉而即七诊之义．谓脉失其常候．非吉兆也．经又云七诊虽见．九候皆从者不死．所言不死者．风气之病．及经月之病．似七诊之义而非也．故言不死．释谓风者阳病．故偶感于风．而阳分之脉或大或疾经者常期也．或适值去．血而阴分之脉或小或迟或见陷下此皆似七诊之脉．而实非也．皆不可以言．死但非此而得七诊之脉．则凶经又云若有七诊之病其脉候亦败者．死矣．必发哕噫．此经又言脉息证候之败．而非七诊之比．然其死也．必发哕噫．盖哕出于胃．土气败也．噫出于心．阴邪胜也．可见脉证须要相应．而有胃气．虽属近死之病而亦不死．若其脉证俱败．即非七诊之病．而又不免于死也．