善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

内外障治

5。外障无寒一句了,五轮变赤火因生,内障有虚心肾弱,故如不病损光明,火能外鉴水内照,养神壮水自收功,五风内变诸翳障,眼科自有法能攻。


【注】外障目病:子和曰:目不因火不病。所以五轮变赤,气轮白睛,火乘肺也。肉轮目胞,火乘脾也。风轮黑睛,火乘肝也。木轮瞳人,火乘肾也。血轮两眦,火自甚也。故能治火者,一句便了也。治火之法:在药则咸寒吐之下之,在针则神庭,上星,??会,前项,百会刺之,翳者可使立退,痛者可使立已,昧者可使立明,肿者可使立消矣。内障目病:虽亦无寒,然有虚也。虚或兼热,亦属虚热,故不赤肿疼痛,如不病眼人,但不精彩光明也。心虚则神不足,神者火也,火内暗而外明,故不能外鉴而失其光明也。肾虚则精不足,精者水也,水外暗而内明,故不能内照而其失光明也。心虚者,则养心神;肾虚者,则壮肾水,自可收功于不明也。其五风内变诸翳,如圆翳,冰翳,清翳,涩翳,散翳,横翳,浮翳,沉翳,偃月,枣花,黄心,黑风等翳,俱列在眼科,方书自有治法,难以尽述,此特其大概耳。


外障无寒一句了,五轮变赤火因生,内障有虚心肾弱,故如不病损光明,火能外鉴水内照,养神壮水自收功,五风内变诸翳障,眼科自有法能攻。


〖注〗外障目病,子和曰∶目不因火不病。


所以五轮变赤,气轮白睛,火乘肺也。肉轮目胞,火乘脾也。风轮黑睛,火乘肝也。水轮瞳人,火乘肾也。血轮两 ,火自甚也。故能治火者,一句便了也。治火之法,在药则咸寒吐之下之,在针则神庭、上星、囟会、前项、百会刺之,翳者可使立退,痛者可使立已,昧者可使立明,肿者可使立消矣。内障目病,虽亦无寒,然有虚也。虚或兼热,亦属虚热,故不赤肿疼痛,如不病眼人,但不精彩光明也。心虚则神不足,神者火也,火内暗而外明,故不能外鉴而失其光明也。肾虚则精不足,精者水也,水外暗而内明,故不能内照而失其光明也。心虚者,则养心神;肾虚者,则壮肾水,自可收功于不明也。其五风内变诸翳,如圆翳、冰翳、清翳、涩翳、散翳、横翳、浮翳、沉翳,偃月、枣花、黄心、黑风等翳,俱列在眼科,方书自有治法,难以尽述,此特其大概耳。