善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

鲛鱼皮


谨按《名医别录》云∶生南海。味甘、咸，无毒。主心气鬼疰，蛊毒，吐血。


皮上有真珠斑。（《政和》434页）


主蛊气，蛊疰方用之．即装刀靶 鱼皮也．又，


生南海，味甘，咸，无毒．主心气，鬼疰，蛊毒，吐血．皮上有真珠斑〔附〕


主蛊气，蛊疰方用之，即装刀靶 鱼皮也。



主蛊气，蛊疰方用之。即装刀靶 鱼皮也。


出南海，形似鳖，无脚而有尾。（新附）


（鲛鱼皮_图缺）


主蛊气，蛊疰方∶用之。即装刀靶（音霸） （音鹊）鱼皮也。


唐本注云∶出南海，形似鳖，无脚而有尾。今按陈藏器本草云∶一名沙鱼，一名鳆鱼。


皮惟无图经曰∶鲛鱼皮，旧不着所出州土。苏恭云出南海。形似鳖无脚而有尾。《山海经》云∶鲛，沙鱼，其皮可以饰剑是也。今南人但谓之沙鱼。然有二种∶其最大而长喙如锯者，谓之胡沙，性善而肉美；小而皮粗者曰白沙，肉强而有小毒。二种彼人皆盐为修脯，其皮刮治去沙，翦为脍，皆食品之美者，食之益人。然皆不类鳖，盖其种类之别耳。胡洽治五尸鬼疰，百毒恶气等，鲛鱼皮散主之。鲛鱼皮（炙）、朱砂、雄黄、金牙、椒、天雄、细辛、鬼臼、麝香、干姜、鸡舌香、桂心、莽草各一两，贝母半两，蜈蚣（炙）、蜴蜥（炙）各二枚，凡十六物，治，下筛，温清酒服半钱匕，日三，渐增至五分匕，亦可带之。中用蜈蚣、蜴蜥，皆此品类中，故并载方。


陈藏器云∶皮主食鱼中毒，烧末服之。鳆鱼皮，是装刀靶者，正是沙鱼也。石决明，又名鳆鱼甲，一边着石，光明可爱，此虫族，非鱼类，乃是同名耳。沙鱼，一名鲛鱼，子随母行，惊即从口入母腹也，其鱼状貌非一，皮上有沙，堪揩木，如木贼也。食疗云∶平。补五脏。


作脍食之，亚于鲫鱼。作 食之并同。又，如有大患喉闭，取胆汁和白矾灰，丸之如豆颗，绵裹纳喉中。良久吐恶涎沫，即喉咙开。腊月取之。海药谨按《名医别录》云∶生南海。味甘，咸，无毒。主心气鬼疰，蛊毒，吐血，皮上有珍珠斑。


衍义曰∶鲛鱼、沙鱼皮，一等形稍异，今人取皮饰鞍、剑。余如《经》。