善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

秘传接骨口诀

脑骨者,诸阳所聚,太阳、囟门、脑盖骨等处,若伤破即性命所系。医须分开患人之发,寻看伤处,剪去近疮之发,然后用药。伤破重,则用桃花散和灯心塞之,小则不必多用。每日寻看伤处,如若烂臭,以辛香散洗之,将生肌散调搽。治伤之时切忌当风,诚恐破血生风,则发热头面皆肿,以熨药贴之。不退,以乳香寻痛散调搽,加川乌贴之,仍服消风散。又用白金散,清油调搽患处。可服安髓散,清油调服。



面者有七孔,眼居其一,伤最难治。若被打伤,眼出于胞外者,决难复入。但以蜜调神圣散贴之,听其自然。若破黑晴,胆水已出,其瞳人必坏。若在胞内,却可轻轻拨转居原,以神圣散蜜调贴,仍用活血住痛散,以清茶调服可愈。



牙龈骨被打伤折断,先用两手揣正,令骨相接居原。用神圣散贴于外面,然后用布袋兜着下颏,直上缚在发上。或牙龈已落,悬空摇动,以筋拨正安之。出血不止,用桃花散断血,以白金散饮汤调,口噙之,遂可奏效。



从高坠下,顿颈骨者,令患人仰卧,用绢兜其颊下,又解伸患人头发,作一把手捉定,行伸两足,踏其两肩,用力徐徐拔而伸之,以归原为则。如过,则头伸太多,则又软了。用神圣散,以自然姜汁和酒调贴,常服乳香寻痛散,痊愈。



井栏骨断,以手揣正,断骨相接归原。用棉絮二个,如果子大,于断骨两旁轻轻托起相接。以神圣散姜汁调贴患处。若烂了伤破皮,不可用姜汁,以蜜调贴,然后用竹筒一节,长短宽狭,随人为则裁断破碎。用一片大者,嵌入骨,在竹内用纸实腋下,用绢袋兜缚,日服乳香寻痛散。



饭匙骨断,被打伤跌出于外者,须带伸其手。医者以手揣其患处,相接归原。用神圣散贴之。用绢袋从患处腋下,兜缚至那边肩上。日服活血住痛散。如骨出在上,医者以左手入患人右手,以膝撑其两胁,其骨自入。



两肩骨出者,如患左手,医者以右手入患人左手按之;右手,医者以左手按之。如骨向下者,医者以手托骨向上,令其归原。如折转其手,上脑为度。用神圣散贴之。用绢袋一条,从肩上缚至那边腋下,又缚至那边肩上。服活血住痛散。



腕骨出,治法与肩骨同。相接归原,以神圣散贴之。用杉木皮一大片,中间刳开一孔,中间对面共四块,亦如前法,使腕骨伸屈,用绢袋兜其头上。日服乳香寻痛散,无误。



臂骨断,揣定断骨归原,用神圣散贴之。然后用杉皮三片,削去粗皮,密密掐令微破,长短有法。如断向内,以三片短者向内,一片长者向外,作夹托,用绵四部缚之。向身处遂转放宽,令血气贯通。第二部差紧,要血脉流通,一二间相接太紧,则血不通,骨亦难接。日服活血住痛散。三日后换夹,则削薄其夹,比在前更薄,此扎缚亦宜宽些。如有肿,神圣散内加螵蛸、朴硝。四围有泡,用百草霜炒令无烟,纸摊于地上,存性为末,清油调搽泡上。



接手骨,与接臂骨同法治之。



接掌腕骨,与接腕骨同法治之。