善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

六一散

（一名益元散、一名天水散）


治伤暑。一方加辰砂名辰砂益元散；一方加青黛名青黛益元散。


滑石（六两，研细，水飞） 甘草（一两，晒燥） 为末，新汲水或冷灯心汤下。


又名神白散。治真阴素被虚损，多服金石等药，或嗜炙爆咸物，遂成消渴。用温水调服，或大渴饮冷者，新汲水调尤妙。


『主治』伤寒中暑，表里俱热，烦燥口渴，小便欠利，泻痢暑症，霍乱吐泻等。


『药物』滑石甘草。


『服法』研极细末。冲服。


一名天水散．治夏时中暑．热伤元气．内外俱热．无气以动．烦渴欲饮．肠胃枯涸者．又能催生．下乳积聚水蓄．里急后重．暴注下迫者宜之．加朱砂三钱．名益元散．六一散中滑石甘．热邪表里可兼探．（滑石六两甘草一两为末．灯心汤下．亦有用新汲水下者．）益元（散．）再入朱砂研．（加朱砂三钱．名益元散．）泻北元机在补南．


柯韵伯曰．元气虚而不支者死．邪气盛而无制者亦死．今热伤元气．无气以动．斯时用参以补气．则邪愈甚．用苓连以清热．则气更伤．惟善攻热者．不使丧人元气．善补虚者．不使助人邪气．必得气味纯粹之品以主之．滑石禀土冲和之气．能上清水源．下通水道．荡涤六腑之邪热．从小便而泄矣甘草禀草中冲和之性．调和内外．止渴生津．用以为佐保元气．而泻虚火．则五脏自和矣．然心为五脏主．暑热扰中．神明不安．必得朱砂以镇之．则神气可以遽复．凉水以滋之．则邪热可以急除．此补心之阳．寒亦通行也．至于热利初起．里急后重者宜之．以滑可去着也．催生下乳积聚蓄水等症．同乎此义．故兼治之．是方也．益气而不助邪．逐邪而不伤气．不负益元之名矣．宜与白虎生脉三方．鼎足可也．○泄可去闭（邪盛则闭塞不通．必以泄剂．从大便逐之．）


滑石（六两） 甘草（一两）


共为末，每用五钱，冷水调服。


中暑身热烦渴，小便不利者，此方主之。


身热口渴，阳明证也；小便不利，膀胱证也；暑为热邪，阳受之则入六腑，故见证若此。滑石性寒而淡，寒则能清六腑，淡则能利膀胱；入甘草者，恐石性太寒，损坏中气，用以和中耳。经曰∶治温以清，凉而行之。故用冷水调服。是方也，简易而效捷，暑途用之，诚为至便；但于老弱、阴虚之人，不堪与也。此虚实之辨，明者详之，否则蹈虚虚之戒，恶乎不慎！


滑石六两 甘草一两


为末，冷水或灯心汤调下。本方加辰砂，名益元散；加薄荷，名鸡苏散；加青黛，名碧玉散。


六一散，施之于体壮热盛，浓浓太过之人则可。若体虚气弱者，则寒伤脾而滑伤肾，反致饮食减少，津亏作渴。至益元散、鸡苏散、碧玉散，亦同此例也，不可因夏月而一概混投。