善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

口燥咽干

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〔垣〕饮食不节，劳倦所伤，以致脾胃虚弱，乃血所生病。主口中津液不行，故口干咽干。病患自以为渴，医以五苓散治之，反加渴燥，乃重竭津液，以致危亡。经云∶虚则补其母。当于心与小肠中补之，乃脾胃之根蒂也。以甘温之药为之主，以苦寒为之使，以酸为之臣，佐以辛。心苦缓，急食酸以收之。心火旺，则肺金受邪，金虚则以酸补之，次以甘温及甘寒之剂，于脾胃中泻心火之亢盛，是治其本也。


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〔《本》〕黄 汤治心中烦躁，不生津液，不思饮食。


黄 熟地 白芍药 五味子 麦门冬（各三两） 甘草 人参 天门冬（各五钱） 白茯苓（一两）


上 咀。每服三钱，姜、枣、乌梅同煎，去渣，食后服。


五味子汤桑枝煎，治口干。（方见痈疽。）燥热咽干，忌南星、半夏。


运气口燥舌干，皆为热燥二气，然分言之有四∶


一曰热。经云∶岁火太过，民病嗌燥。又云∶少阴司天，热淫所胜，病胸中烦热嗌干，治以寒剂是也。


二曰燥。经云∶金郁之发，嗌干面尘。又云∶阳明在泉，燥淫所胜，甚则嗌干面尘，治以温剂是也。


三曰上热下燥。经云∶少阴司天之政，水火寒热之气，持于气交，民病嗌干，四之气，民病寒热嗌干是也。


四曰上燥下热。经曰∶阳明司天之政，四之气，民病嗌干引饮，皆治以寒温，多少其制是也。


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〔《素》〕督脉主病嗌干。（骨空论）


少阴病，得之二三日，口燥干者，宜下之，大承气汤。少阴病，自利纯青色水，心下痛，口燥干者，宜大承气汤。（论见下利。）伤寒无大热，口燥渴，背恶寒者，白虎加人参汤。阳明病，发热汗出，不恶寒反恶热，若口干舌燥者，白虎加人参汤。（方论见渴表解条。）


太阳病，下后不大便，日晡潮热，心下满痛，而舌上燥渴者，宜大陷胸汤。


阳明病，口燥，但欲漱水不咽者，必衄。（海藏云∶漱水不咽，胸满，心下手不可近者，桃仁承气主之。）


病患默默欲眠，目不能闭，起居不安，声嗄，或咽干者，当作狐惑治之。咽喉干燥者，不可发汗。


属热邪．有实热宜承气．有虚热宜养阴．


邵评∶口燥咽干．属热邪．但热有虚实．治宜分别．