善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

狂癫

狂谓妄言妄走也,癫谓僵仆不省也,各自一症,今以狂入脾部,癫入肝部。然经有言狂癫疾者,有言狂互引癫者,又言癫疾为狂者,此则又皆狂癫兼病。今病有妄言妄走,顷时前后僵仆之类,有僵仆后妄见鬼神半日方已之类,是以癫狂兼病者也。



〔《难》〕癫狂之病,何以别之?然,狂之始发,少卧而不饥,自高贤也,自辨智也,自贵倨也,妄笑好歌乐,妄行不休是也。癫疾始发,意不乐,直视僵仆,其脉三部阴阳俱盛是也。重阳者狂,重阴者癫。(二十难王注云∶狂病之后,不欲眠卧,不肯饮食,自言贤智尊贵歌笑行走不休,今人以为癫疾谬矣。)



〔《素》〕二阴二阳皆交至,病在肾,骂詈妄行,癫疾为狂。(阴阳类论 王注云∶二阴肾水,二阳胃土,土刑水,病在肾胃为狂。)



〔《灵》〕邪入于阳则为狂。转则为癫疾。(九针篇)



〔《素》〕癫疾厥狂,久逆之所生也。(通评虚实论)太阳所谓狂癫疾者,阳尽在上而阴气从下,下虚上实,故狂癫疾也。(脉解篇)



针灸 狂癫有二法∶


其一取胃。经云∶足阳明之别,名曰丰隆,去踝八寸,别走太阴,其病实则狂癫,取之所别是也。


其二取膀胱。经云∶膀胱足太阳之脉所生病者狂癫,视盛虚热寒陷下取之也。



〔《甲》〕狂癫疾吐舌,太乙及滑肉、期门主之。狂仆,温溜主之。狂癫疾,阳谷及筑宾、通谷主之。狂互引颠疾数发,后溪主之。狂癫,阴谷主之。