善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

口齿统论

论曰足太阴脾之经,其气通于口,足阳明胃之经,手阳明大肠之经,其脉并夹于口,故其腑脏风邪湿热,发于经脉则于是有口吻之疾。牙齿者,骨之所终,髓之所养也,又手阳明牙令过,不过五日,即牢密,若此之类,皆简易可行,行之有效,不可忽也。