善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

京三棱

味苦甘平．入足厥阴太阴经．功专疗症瘕．破血结．得蓬术治浑身燎泡．得大黄治癖．得丁香治反胃药食不下．堕胎．面裹煨用．按用棱 均须佐以补气健脾之品为要．



味苦、辛，气平。阴中之阳。无毒。生荆襄陂泽，近霜降采根。状若鲫鱼，黄白体重者美∶面包火炮，加醋复炒过灵。色白属在气边，专破血中之气。故消症瘕血块证，兼驱积聚气滞疼。虚者忌煎，恐损真气。仍有三种，亦附其名。黑三棱色若乌梅轻松，去皮鸡爪屈曲，根上生根。石三棱色黄体重，坚硬如石。总消积气，主治相同。


京三棱（图缺），旧不着所出地土。今河陕、江淮、荆襄间皆有之。春生苗，高三、四尺，似茭蒲；叶皆三棱；五、六月开花，似莎草，黄紫色。霜降后采根，削去皮须，黄色，微苦，以如小鲫鱼状，体重者佳。多生浅水旁或陂泽中。其根初生成块如附子大，或有扁者，旁生一根，又成块，亦出苗；其不出苗，只生细根者，谓之鸡爪三棱。又不生细根者，谓之黑三棱，大小不常，其色黑，去皮即白。河中府又有石三棱，根黄白色，形如钗股；叶绿色，如蒲苗高及尺，叶上亦有三棱；四月开花、白色，如红蓼花；五月采根，亦消积气。下品别有草三棱条，云生蜀地，即鸡爪三棱也。其实一类，故附见于此。一说三棱生荆楚，字当作荆，以着其地。《本经》作京，非也。今世都不复有三棱，所用皆淮南红蒲根也。泰州尤多，举世皆用之。虽太医不以为谬，盖流习既久，用根者不识其苗，采药者莫究其用，因缘差失，不复更辨。今三棱荆、湘、江淮水泽之间皆有。叶如莎草，极长，茎三棱如削，大如人指，高五、六尺，茎端开花，大体皆如莎草而大，生水际及浅水中。苗下即魁，其旁有根横贯，一根则连数魁，魁上发苗；采时断其苗及横根，形扁长如鲫鱼者，三棱也。根末将尽，一魁末发苗，小圆如乌梅者，黑三棱也。又根之端钩屈如爪者，为鸡爪三棱，皆皮黑肌白而至轻。三者本一物，但力有刚柔，各适其用。因其形为名，如乌头、乌喙，云母、云华之类，本非两物也。今人乃妄以凫茨、香附子为之。又本草谓京三棱，形如鲫鱼；黑三棱如乌梅而轻。今红蒲根至坚，重刻削而成，莫知形体。又叶扁茎圆，不复有三棱处，不知何缘名三棱也。今三棱皆独旁引二根，无直下根。其形大体多，亦如鲫鱼。


〔苦平，入肝、脾二经。醋炒。〕下血积如神，化坚癖为水。〔破血散血，能治一切凝滞有形之坚积。从气药则治气，从血药则治血。〕能泻真气，虚者勿服。东垣五积诸方，皆有人参赞助，如专用克削，则脾胃愈虚，积安得去乎。


孕妇勿服。。


禀火土之气，故味苦甘辛平，无毒。入足厥阴及足大阴。从血药则治血，从气药则治气。苦能泄，辛能散，甘能和，而入脾。血属阴而有形，所以能治一切凝结停滞有形之坚积，真气虚者勿服。


京三棱，消 瘕滞痛，一切血块，乃血中之气药也。专通肝经积血滞气，宜醋浸炒用。


按∶三棱，昔有患癖死者，遗言开腹取之得块如石，文有五色，削成刀柄，后刈三棱，忽化为水，乃知治癖积块如神。蓬术破气中之血，三棱破血中之气，主治颇同，气血稍别。东垣用此二味，皆用人参赞助，故有成功而无偏胜之害，若专用克伐，胃气愈虚不能营运，积反增大矣。


京山棱苦辛平涩，消积散 功可立，又治心腹胀且疼，破血通经下乳汁。


京，当作荆，楚地所出也，叶似茭蒲，茎皆三棱。无毒。阴中阳也，治老癖， 瘕、积块。快气宽胸，气胀鼓满最宜。妇人血脉不调，心腹刺痛，通月经，产后腹痛，血晕宿血及气滞乳汁不行。兼治小儿痫热，无辜 癖。


扑损瘀血亦用。色白属气。破血中之气，真气虚者勿用。生细根屈如爪者，名鸡爪三棱，又名草三棱；不生细根，形如乌梅者，名黑三棱；根黄白色，形如钗股者，名石三棱；色黄体重，状若鲫鱼而小者，名京三棱，为上。其实一物，但力有刚柔耳。入药醋煮熟锉，焙干或火炮用。


《本草》云∶昔有人患症瘕死，遗言开腹取之。如其言，得块干硬如石，文理有五色，人谓异物，私取削成刀柄，后因以刀刈三棱，柄消成水，乃知此可疗症瘕也。


味苦，平，无毒。主老癖症瘕结块。日华子云∶味甘涩。治妇人血脉不调，心腹痛，落胎，消瘀血，产后腹痛，血晕并宿血不下。《外台秘要》∶下乳汁。取三个，水二碗，煎取一碗，洗奶取汁为度，极妙。《子母秘录》∶治小儿气癖及痫热，无辜 癖等。


（京三棱_图缺）


味苦，平，无毒。主老癖症瘕结块。俗传昔人患症癖死，遗言令开腹取之。得病块干硬如石，纹理有五色，人谓异物，窃取削成刀柄，后因以刀刈三棱，柄消成水，乃知此可疗症癖也。黄色体重，状若鲫鱼而小。又有黑三棱，状似乌梅而稍大，有须相连蔓延，体轻。为疗体并同。（今附）


臣禹锡等谨按日华子云∶味甘、涩，凉。治妇人血脉不调，心腹痛，落胎，消恶血，补劳，通月经治气胀，消扑损瘀血，产后腹痛，血晕并宿血不下。


图经曰∶京三棱，旧不着所出地土，今河陕、江、淮、荆襄间皆有之。春生苗，高三、四尺，似茭蒲叶皆三棱。五、六月开花，似莎草，黄紫色。霜降后采根，削去皮、须，黄色，微苦，以如小鲫鱼状体重者佳。多生浅水旁，或陂泽中。其根初生成块，如附子大，或有扁者。


旁生一根，又成块，亦出苗，其不出苗，只生细根者，谓之鸡爪三棱。又不生细根者，谓之黑三棱，大小不常，其色黑，去皮即白，河中府又有石三棱，根黄白色，形如钗股，叶绿色，如蒲，苗高及尺，叶上亦有三棱，四月开花，白色，如红蓼花。五月采根。亦消积气。下品别有草三棱条，云生蜀地，即鸡瓜三棱也。其实一类，故附见于此。一说，三棱生荆楚，字当作荆，以着其地。《本经》作京，非也。今世都不复有。三棱所用皆淮南红蒲根也。泰州尤多，举世皆用之。虽太医不以为谬。盖流习既久，用根者不识其苗，采药者莫究其用，因缘差失，不复更辨。今三棱，荆襄、江淮水泽之间皆有。叶如莎草，极长，茎三棱如削，大如人指，高五、六尺，茎端开花。大体皆如莎草而大，生水际及浅水中。苗下即魁，其旁有根横贯，一根则连数魁，魁上发苗。采时断其苗及横根，形扁长如鲫鱼者，三棱也。根末将尽，一魁未发苗，小圆如乌梅者，黑三棱也。又根之端钩屈如爪者，为鸡爪三棱。皆皮黑肌白而至轻。三者本一物，但力有刚柔，各适其用。因其形为名，如乌头、乌喙，云母、云华之类，本非两物也。今人乃妄以凫茨、香附子为之。又本草谓京三棱，形如鲫鱼，黑三棱如乌梅而轻。今红蒲根至坚，重刻削而成，莫如形体。又叶扁茎圆，不复有三棱处，不知何缘名三棱也。今三棱皆独旁引二根，无直下根。其形大体多亦如鲫鱼。


陈藏器云∶《本经》无传三棱，总有三、四种，但取根似乌梅，有须相连蔓如 ，作漆色，蜀人织为器。一名 者是也。外台秘要∶治症瘕及主鼓胀满。以三棱草切一石，水五石，煮一石汁，铜器中重釜煎如稠糖，出纳密器中，旦服一匕，酒一盏服之，日二，三个，以水二碗，煎取一碗，洗奶，取汁为度，每日取一枣大，与小得，作粥与痫热食之。治小儿十岁以下及新生百日无问痫热无辜、 癖等，皆理之，秘可具言，大效。