善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

霍乱统论

论曰三焦者,水谷之道路,气之所终始也,因风冷或饮食伤胃,致中焦不和,则正气不守,而邪得以干,挥霍之间,便致撩乱,故名霍乱。盖清浊相干于肠胃之间,心痛则吐,腹痛则利,甚者吐利俱发,其不吐不利,俗谓之干霍乱,亦以冷气曝争于中而不得出也。然脉必代者,以气不足也,脉大能言者为可治,若其脉微气劣而不欲言者为难治。