善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

蛔厥


胃冷仍加重汗出．因成蛔厥吐长虫．病源本属厥阴症．宜用乌梅与理中．蛔厥者．病在厥阴也．蛔入上膈则痛．须臾复止．得食则呕．而又烦．蛔闻食臭复出也．此为脏寒当自吐蛔．与乌梅温脏安蛔．亦有胃冷吐蛔者．此因发汗所致．病在阳明也．宜用理中汤加炒川椒五粒．槟榔五分．吞乌梅丸．盖乌梅丸于辛酸入肝药中微加苦寒．纳上逆之阳邪．而顺之使下也．名曰安蛔．实是安胃．故病主久利．见阴阳不相顺接．而下利之症．皆可以此方括之也．乌梅丸用细辛桂．人参附子椒姜继．黄连黄柏及当归．温脏安蛔寒厥剂．


蛔厥者，厥阴病患素有寒，妄发其汗，或汗后身热，又复汗之，以致胃中虚冷，饥不能食，食即吐蛔，乍静乍烦，蛔或上或止。蛔闻食即出也，治法在前。


疫邪传里，胃热如沸，蛔动不安，下既不通，必反于上，蛔因呕出，此常事也。


但治其胃，蛔厥自愈。每见医家，妄引经论，以为脏寒，蛔上入膈，其人当吐蛔，又云∶“胃中冷必吐蛔”之句。便用乌梅丸，或理中安蛔汤，方中乃细辛、附子、干姜、桂枝、川椒皆辛热之品，投之如火上添油，殊不知疫证表里上下皆热，始终从无寒证者，不思现前事理，徒记纸上文辞，以为根据经傍注，坦然用之无疑，因此误人甚众。