善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

寒水石

辛咸重寒无毒．清肺胃．并入大肠．温邪暑热有功．解渴烦．且凉血分．（寒水石此石即古之方解石．敲之块块方解．其光洁如白石英．烧之不软．大抵性寒质重．色白之品．与石膏主治相同．惟用者甚罕耳．古之寒水石．即凝水石．产于盐地．入水即化．其咸寒入肾．走血除热之功．较方解石膏等石为胜耳．）


（石）解火热利水道


寒水石（专入胃肾）。又名凝水石。又名白水石。生于卤地。因盐精渗入土中。年久结聚。清莹有棱而成也。味辛而咸。气寒无毒。书载能治时行大热口渴水肿。盖以性禀纯阴故也。经曰。热淫于内。治以咸寒。又曰。小热之气。凉以和之。大热之气。寒以收之。服此治热利水。适相宜耳。（永类方男女转脬不得小便。寒水石二两。滑石一两。葵子一合。水煎即利。易简方汤火伤。用寒水石烧研敷。经验方小儿丹毒皮肤热赤。用寒水石半两。白土一分。为末。醋调涂。）然此止可暂治有余之邪。及敷汤火水伤。若虚人热浮。其切忌焉。莹白含之即化者真。否即是伪。但真者绝少。


又名凝水石，又名白水石，生于卤地盐之精也。禀积阴之气而成，味辛、咸，气大寒，无毒。《经》曰∶小热之气，凉以和之；大热之气，寒以取之。又曰∶热淫于内，治以咸寒。故大寒微咸之气，以为软坚去滞除热利水之需，然只可暂治有余邪热及敷汤火所伤。若虚人虚热，并宜切禁。


寒水石，却胃中热，及五脏伏热，解巴豆毒，并丹石诸毒伤寒劳复，兼治积聚邪热，亦除烦渴饮水，胃热牙痛，水肿，小腹作痛，凉血降火神剂。汤火所伤，敷搽即愈。未溃者，研末油调；已破者，研末干掺。


主治（痘疹合参） 功效同前。


味辛甘，性大寒无毒，入五脏诸经。主内外大热，时行热渴，腹中积聚，解巴豆毒，凡使须姜汁煮之，汁尽为度，细研用，畏地榆。


按∶寒水石即凝水石，性极寒冷，故于五脏靡所不入。过服令人肠胃受寒，不能饮食。


陶居云，夏月能为冰者佳，如此则举世不能得矣，似乎失言。


雷公云∶凡使先用生姜自然汁煮，汁尽为度，细研成粉，然后用之。每修十两，用姜汁一镒。


性寒，火 用，治潮热中暑，牙疼。