善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

龟鹿二仙胶

大补精髓，益气养神。


鹿角（血取者，十斤） 龟板（自败者，五斤） 枸杞子（甘州者，三十两） 人参（清须者，十五两） 上用铅镡熬胶，初服酒化一钱五分，加至三钱空心下。


人有三奇，精、气、神，生生之本也。精生气，气生神，精伤无以生气，气伤无以生神，故曰∶天一生水，水为万物之元，精不足者，补之以味，故鹿角为君，龟板为臣，鹿得天地之阳气最全，善通督脉，足于精者，故能多淫而寿。龟得天地之阴气最浓，善通任脉，足于气者，故能伏息而寿。二物气血之属，皆得造化之玄微，异类有情，竹破竹补之法也。人参为阳，补气中之怯，枸杞为阴，清神中之火，故以为佐，是方也。一阴一阳无偏胜之忧，入气入血，有和平之美，由是精生而气旺，气旺而神昌，庶几可享龟鹿之年矣，故日二仙。


大补精髓，益气养神。


鹿角（血者，十斤） 龟版（自败者，五斤） 枸杞子（甘州者，三十两） 人参（十五两）


上用铅坛，如法熬胶，初服酒化一钱五分，渐加至三钱，空心下。


【集注】李中梓曰∶人有三奇，精、气、神，生生之本也。精伤无以生气，气伤无以生神。精不足者，补之以味，鹿得天地之阳气最全，善通督脉，足于精者，故能多淫而寿；龟得天地之阴气最具，善通任脉，足于气者，故能伏息而寿。二物气血之属，味最纯浓，又得造化之无微，异类有情，竹破竹补之法也。人参益气，枸杞生精，佐龟、鹿补阴补阳，无偏胜之忧；入气入血，有和平之美。由是精生而气旺，气旺而神昌，庶几龟、鹿之年矣。故曰二仙。


大补精髓．益气养神．


人有三奇精气神．求之任督守吾真．二仙胶取龟和鹿．枸杞人参共四珍．（鹿角血者十斤．龟板十斤．枸杞二十两．人参十五两．用铅镡如法熬膏．初服酒化一钱五分．渐加至三钱．空心服下．）


李士材曰．人有三奇．精气神．生生之本也．精伤无以生气．气伤无以生神．精不足者．补之以味．鹿得天地之阳气最全．善通督脉．足于精者．故能多淫而寿．龟得天地之阴气最浓．善通任脉．足于气者．故能伏息而寿．二物气血之属．又得造化之微．异类有情．竹破竹补之法也．人参清食气之壮火．


所以补气中之怯．枸杞滋不足之真阴．所以补神中之火．是方也．一阴一阳．无偏胜之忧．入气入血．有和平之美．由是精生而气旺．气旺而神昌．庶几龟鹿之年矣．故曰二仙．


鹿角（血取者，十斤） 龟板（五斤） 枸杞子（三十两） 人参（十五两）


上件用铅坛如法熬胶，初服酒化钱半，渐加至三钱，空心下。


精极者，梦泄遗精，瘦削少气，目视不明，此方主之。


精、气、神，有身之三宝也。师曰∶精生气，气生神。是以精极则无以生气，故令瘦削少气。气少则无以生神，故令目视不明。龟、鹿禀阴气之最完者，其角与板，又其身聚气之最胜者，故取其胶以补阴精。用血气之属剂而补之，所谓补以类也。人参善于固气，气固则精不遗。枸杞善于滋阴，阴滋则火不泄。此药行则精日生，气日壮，神日旺矣。


大补精髓，益气养神。


鹿角（血者）十斤　龟板（自败者）五斤　枸杞子（甘州者）


三十两　人参十五两


以上用铅坛，如法熬胶。初服酒化一钱五分，渐加至三钱，空心下。


【集注】李中梓曰：人有三奇，精，气，神，生生之本也。精伤无以生气，气伤无以生神。精不足者，补之以味，鹿得天地之阳气最全，善通督脉，足于精者，故能多淫而寿；龟得天地之阴气最具，善通任脉，足于气者，故能伏息而寿。二物气血之属，味最纯厚，又得造化之元微，异类有情，竹破竹补之法也。人参益气，枸杞生精，佐龟，鹿补阴补阳，无偏胜之忧；入气入血，有和平之美。由是精生而气旺，气旺而神昌，庶几龟，鹿之年矣。故曰二仙。