善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

风痢

风毒乘脾黄褐色，看来其痢与惊同，但闻不臭斯为异，独泻脾经自有功。


《针经》云∶春伤于风，夏生后泄肠 。注家谓春令伤乎风邪，风木内干，损其胃气，则上升清阳之气，反内陷而为飧泄，久则传太阴而为肠 ，此分明因风而致，故谓之风痢也。夫风痢之证，先作泄而后作痢，脉象每见沉小而弦，腹微痛而有后重，似肠风而下清血，此由春令之伏气，至夏而发，是属木胜，土亏之候。


如体素寒者，宜用培中泻木法加木香、苍术治之；体素热者，宜本法去吴萸、炮姜，加芩、连、煨葛治之；


如胸闷溺赤者，必夹湿也，宜佐赤苓、泽泻治之；吞酸嗳腐者，必夹食也，宜佐山楂、浓朴治之。


或问曰∶古云∶先泻后痢，为脾传肾。今风痢亦先泻后痢，究竟系脾传肾否？曰∶否也。昔贤谓先泻后痢，为土克水之证。此言先泻后痢者，由风木克胃，胃传脾之证，自是两途，当辨治之。又问曰∶尝见痢疾发于秋令者多，夏令者少。今言至夏而发，得无谬乎？曰∶诸痢多发于秋令，或发于夏秋之交，惟风痢独发于夏，盖由春时之伏气，从内而发。经曰∶春伤于风、夏生后泄肠 ，此之谓也。