巴戟天
- 《本草纲目》:巴戟天
- 《本草备要》:巴戟天
- 《本草便读》:巴戟天
- 《本草乘雅半偈》:巴戟天
- 《本草崇原》:巴戟天
- 《本草从新》:巴戟天
- 《本草撮要》:巴戟天
- 《本草经集注》:巴戟天
- 《本草经解》:巴戟天
- 《本草蒙筌》:巴戟天
- 《本草求真》:巴戟天
- 《本草图经》:巴戟天
- 《本草衍义》:巴戟天
- 《本草择要纲目》:巴戟天
- 《本经逢原》:巴戟天
- 《得配本草》:巴戟天
- 《顾松园医镜》:巴戟天
- 《冯氏锦囊秘录》:巴戟天
- 《雷公炮制药性解》:巴戟天
- 《雷公炮炙论》:巴戟天
- 《名医别录》:巴戟天
- 《千金翼方》:巴戟天
- 《神农本草经》:巴戟天
- 《新修本草》:巴戟天
- 《药性切用》:巴戟天
- 《玉楸药解》:巴戟天
- 《增广和剂局方药性总论》:巴戟天
- 《证类本草》:巴戟天
《本草纲目》:巴戟天
「释名」亦名不凋草、三蔓草。
「气味」(根)辛、甘、微温、无毒。
「主治」风湿、脚气、肾虚、阳痿。
《本草备要》:巴戟天
补肾,祛风
甘辛微温。入肾经血分、强阴益精,治五劳七伤;辛温散风湿,治风气、香港脚、水肿。
根如连珠。击破中紫而鲜洁者,伪也。中虽紫,微有白糁粉色而理小暗者,真也。蜀产佳(山 根似巴戟,但色白,人或醋煮以乱之)。去心,酒浸焙用。复盆子为使。恶丹参。
《本草便读》:巴戟天
巴戟天(图缺)
能入肾肝血分.起痿强阳.质属甘苦辛温.益阴固下.疝瘕香港脚.借以温通.痹湿风寒.资其宣导.(巴戟天其根状如牡丹.而结细过之.外赤内黑.去心用.专治肝肾阳虚.补而不滞.宣而不燥.故凡一切风寒湿痹于下焦腰膝诸证.皆可治之.其气味甘温之中.略兼辛苦.色紫质重.其功可想.观巴戟之用.为下焦肝肾血分之药.能补阴中之阳.若阴中真水不足而相火旺者不宜用.以其味兼辛苦气温.非纯静之药耳.)
《本草乘雅半偈》:巴戟天
(本经上品)
【气味】辛甘,微温,无毒。
【主治】主大风邪气,阴痿不起,强筋骨,安五脏,补中,增志,益气。
【核】曰∶出蜀中,今江淮、河东州郡亦有,不若蜀中者佳,多生山林内。叶似茗,经冬不枯;又似麦门冬叶而浓大,秋深结实。根如连珠,宿根青色,嫩根紫白,以连珠多肉者为胜。土人采根,同黑豆煮紫,殊失气味。一种山 根极相似,但色白。土人以醋煮之,杂巴戟内,莫能识别。但击破之,紫而鲜洁者伪也,紫而青白,兼糁粉色,其理小暗者真也。
修先人云∶草木至冬,莫不随天地气化而藏,独此不凋,与天相戟,当为冬肾之生物也。
其精志与骨,咸肾所司,欲其生发者,仗此大有所裨。
【 】曰∶深秋结实,经冬不凋,反地之阳杀阴藏,得天之阳生阴长,可判属肝。而以戟、以辛,又可判属肺矣。诚肺肝秉制为用之用药也。故主天有八风,不从乡来者之外所因。
与经有五风,触五藏之内所因,或肝失用而阴痿不起;或形失生而筋骨不强;或志从阴藏而颓;或气从阳杀而损,靡不因风入中虚,戟以击之。雷公法秉制之宜,阅杞菊生成,斯义自见。
(不曰巴戟地,而曰巴戟天,虽似弄巧,实出至理。如是乃可合天有八风,经有五风,御五位,触五藏也。)
《本草崇原》:巴戟天
气味辛甘,微温,无毒。主大风邪气,阴痿不起,强筋骨,安五脏,补中,增志,益气。
(巴戟天一名不凋草,始出巴郡及下邳山谷,今江淮河东州郡亦有,然不及川蜀者佳。
叶似巴戟生于巴蜀,气味辛甘,禀太阴金土之气化。其性微温,经冬不凋,又禀太阳标阳之气化。主治大风邪气者,得太阴之金气,金能制风也。治阴痿不起,强筋骨者,得太阳之标阳,阳能益阴也。安五脏,补中者,得太阴之土气,土气盛,则安五脏而补中。增志者,肾藏志而属水,太阳天气,下连于水也。益气者,肺主气而属金,太阴天气,外合于肺也。
《本草从新》:巴戟天
补肾祛风.
甘辛微温.入肾经血分.强阴益精.治五劳七伤.散风湿.治风气香港脚水肿.阴虚而相火炽真也.蜀产佳.(山 根似巴戟、但色白、人或醋煮以乱之.)去心.酒浸焙用.覆盆子为使.恶丹参.
《本草撮要》:巴戟天
味辛.入足少阴经.功专温补元阳.得纯阴药有既济之功.并散风湿.治风气脚气水肿.去心酒浸焙用.覆盆子为使.恶丹参.
《本草经集注》:巴戟天
味辛、甘,微温,无毒。主治大风邪气,阴痿不起,强筋骨,安五脏,补中,增志,益气。治头面游风,小腹及阴中相引痛,下气,补五劳,益精,利男子。生巴郡及下邳山谷。
二月、八月采根,阴干。(覆盆子为之使,恶朝生、雷丸、丹参。)
今亦用建平、宜都者,状如牡丹而细,外赤内黑,用之打去心。(《大观》卷六,《政和》一六五页)
《本草经解》:巴戟天
气微温.味辛甘.无毒.主大风邪气.阴痿不起.强筋骨.安五脏补中.增志益气.(酒焙)
巴戟天气微温.禀天春升之木气.入足厥阴肝经.味辛甘无毒.得地金土二味.入足阳明燥金胃经.气味俱升.阳也.风气通肝.巴戟入肝.辛甘发散.主大风邪气.散而泻之也.阴者宗筋也.宗筋属肝.痿而不起.则肝已全无鼓动之阳矣.巴戟气温益阳.所以主之.盖巴戟治阳虚之痿.淫羊藿治阴虚之痿也.肝主筋.肾主骨.辛温益肝肾.故能强筋骨也.胃者五脏之原.十二经之长.辛甘入胃.温助胃阳.则五脏皆安也.胃为中央土.土温则中自补矣.肾统气而藏志.巴戟气温益肝.肝者敢也.肝气不馁.则不耗肾.而志气增益也.
【制方】
巴戟天同五味、苁蓉、山茱萸、鹿茸、柏仁、杞子、补骨脂.治阴痿.同鹿角、柏仁、天冬、远志、莲须、覆盆、黄柏.治夜梦鬼交泄精.同熟大黄.治饮酒人脚 .
《本草蒙筌》:巴戟天
味辛、甘,气微温。无毒。江淮虽有,巴蜀独优。多生深谷茂林,叶浓凌冬不瘁。
故俗名二蔓草,又名不凋草也。凡入药剂,采根阴干。宿根色青,嫩根色白。用之功相若,但选肉浓连珠。根原有心,干缩自落。人或抽摘,中亦空虚,非自有小孔耳。(未去尽者,亦宜抽之。)即今方家,惟以中间紫色者为良。(据蜀人云∶都无紫色,咸系染成。)或用黑豆,煮汁沃之。(亦或同煮过。)紫虽做成,气味殊失。或又采山 根,染紫假充,(蜀中一种山根,形亦相类,但色白,用醋煮之乃紫,多采充卖,莫能辨认。)俱不可不细察也。(击破视之,其中紫而鲜洁者为真,真者中虽紫,又有微白掺如粉色,理小暗也。)制须酒浸,过宿曝干。恶丹参雷丸,宜覆盆为使。禁梦遗精滑,补虚损劳伤。治头面游风,及大风浸淫血癞;主阳痿不起,并小腹牵引绞疼。安五脏健骨强筋,安心气利水消肿。益精增志,惟利男人。
《本草求真》:巴戟天
(山草)温补肾阴兼祛风湿
巴戟天(专入肾)。辛甘微温。据书称为补肾要剂。能治五痨七伤。强阴益精。以其体润故耳。(好古曰。巴戟肾经血分药也。权曰。病患虚损。加而用之。)然气味辛温。又能祛风除湿。故凡腰膝疼痛。风气香港脚水肿等症。服之更为有益。(宗 曰。有人嗜酒。日须五七杯。后患香港脚甚危。或教以巴戟半两。糯米同炒。米微转色。去米不用。大黄一两。锉炒。同为末。熟蜜丸。温水服。仍禁酒愈。)观守真地黄饮子用此以治风邪。义实基此。未可专作补阴论也。川产中虽色紫微有白糁粉色。而理小暗者真。(根如连珠。击破中紫而鲜洁者伪。又山 根似巴戟。但色白。人多以醋煮乱之。)去心。酒浸焙用。覆盆子为使。恶丹参。
《本草图经》:巴戟天
巴戟天(图缺),生巴郡及下邳山谷,今江淮、河东州郡亦有之,皆不及蜀川者佳。叶似茗,经冬不枯,俗名三蔓草,又名不凋草。多生竹林内。内地生者,叶似麦门冬而浓大,至秋结实。二月、八月采根,阴干。今多焙之。有宿根者青色,嫩根者白色,用之皆同,以连珠肉浓者胜。今方家多以紫色者为良。蜀人云∶都无紫色者。彼方人采得,或用黑豆同煮,欲其色紫,此殊失气味,尤宜辨之。一说蜀中又有一种山律根,正似巴戟,但色白。土人采得,以醋水煮之乃紫,以杂巴戟,莫能辨也。真巴戟,嫩者亦白,干时亦煮治使紫,力劣弱,不可用。今两种市中皆是,但击破视之,其中紫而鲜洁也,伪也。真者击破,其中虽紫,又有微白糁如粉,色理小暗也。
《本草衍义》:巴戟天
巴戟天本有心,干缩时偶自落,或可以抽摘,故中心或空,非自有小孔子也。今人欲要中间紫色,则多伪,以大豆汁沃之,不可不察。外坚难染,故先从中间紫色。有人嗜酒,日须五七杯,后患香港脚甚危,或教以巴戟半两,糯米同炒,米微转色,不用米,大黄一两,锉、炒,同为末,熟蜜为丸,温水服五七十丸,仍禁酒,遂愈。
《本草择要纲目》:巴戟天
(以连珠多肉浓者为胜.用枸杞子煎汤浸一宿.漉出.再酒浸一伏时.漉出.同菊花熬煎黄.去菊花.以布拭干用.)
【气味】
辛甘微温无毒.
【主治】
大风邪气.阴痿不起.强筋骨.安五脏.疗头面游风.小腹及阴中相引痛.乃肾经血分药也.
《本经逢原》:巴戟天
辛甘微温,无毒。酒浸去心,焙用。川产者良。
《本经》主大风邪气,阴痿不起,强筋骨,安五脏,补中,增志,益气。
发明 巴戟天严冬不凋,肾经血分及冲脉药也。故守真地黄饮子用之,即《本经》治大风邪气之谓,以其性补元阳而兼散邪,真元得补,邪安所留,是以可愈大风邪气也。主阴痿不起,强筋骨,安五脏,补中、增志、益气者,脾胃二经得所养,而诸虚自瘥矣。又治香港脚,补血海,病患虚寒加用之。有人嗜酒患香港脚甚危,或教以巴戟半两、糯米同炒,去米,大黄一两炒为末,熟蜜丸,温水下七十丸,仍禁酒遂愈。惟阴虚相火炽盛者禁用。
《得配本草》:巴戟天
覆盆子为之使。恶雷丸、丹参、朝生。
辛、甘,温。入足少阴经血分。助阳起阴。治一切风湿水肿,少腹引阴冷痛,夜寐梦交精泄。
得纯阴药,有既济之功。君大黄,治饮酒香港脚。滚水浸去心。助阳,杞子煎汁浸蒸。去风湿,好酒拌炒。摄精,金樱子汁拌炒。理肾气,菊花同煮。火旺泄精,阴水虚乏,小便不利,口舌干燥,四者禁用。巴戟、锁阳,暖肾经之寒。熟地、杞子,制肾脏之热。肾脏虚多热,肾经虚多寒,经脏不同,水火判别,毋得误用。
《顾松园医镜》:巴戟天
〔辛甘微温,入肾经,酒浸焙。〕强筋骨,起阴痿。〔助火之功。〕内热者忌之。。
《冯氏锦囊秘录》:巴戟天
禀土得真阳之精气,兼得天之阳和,阳主发散,散则横行,是当木之令,而兼金之用也,故味辛、甘,微温,无毒。水泡去心用。
巴戟天,禁梦遗精滑,虚损劳伤,头面游风,及大风当浸淫血癞,主阴痿不起及小腹牵引绞疼,安五脏,健骨强筋,定心气,利水消肿,益精增志,惟利男人,温补肾脏虚寒之要药。惟相火炽者,勿用。
《雷公炮制药性解》:巴戟天
味辛甘,性微温无毒,入脾肾二经。主助肾添精,除一切风及邪气。酒浸用,覆盆为使,恶雷丸、丹参。
按∶巴戟之温,本专补肾,而肺乃肾之母也,且其味辛,故兼入之以疗风。凡命门火旺以致泄精者,忌之。
雷公云∶凡使先用枸杞子汤浸一宿,待稍软,漉出,酒浸一时,又漉出,用菊花同熬,令焦黄用。
《雷公炮炙论》:巴戟天
雷公云∶凡使,须用枸杞子汤浸一宿,待稍软,漉出,却,用酒浸一伏时,又漉出,用菊花同熬,令焦黄,去菊花,用布拭令干用。
《名医别录》:巴戟天
味甘,无毒.主治头面游风,小腹及阴中相引痛,下气,补五劳,益精,利男子.生巴郡及下邳.二月、八月采根,阴干.(复盆子为之使.恶朝生、雷丸、丹参.)
《本经》原文∶巴戟天,味辛,微温.主大风邪气,阴痿不起,强筋骨,安五脏,补中增志益气.生山谷.
《千金翼方》:巴戟天
味辛甘,微温,无毒。主大风邪气,阴痿不起,强筋骨,安五脏,补中,增志,益气。
疗头面游风,小腹及阴中相引痛,下气,补五劳,益精,利男子。生巴郡及下邳山谷,二月八月采根,阴干。
《神农本草经》:巴戟天
味辛微温。
主大风邪气,阴痿不起,强筋骨,安五脏,补中,增志,益气。生山谷。
《名医》曰:生巴郡及下邳,二月八月,采根,阴干。
《新修本草》:巴戟天
味辛、甘,微温,无毒。主大风邪气,阴痿不起,强筋骨,安五脏,补中,增志,益气。
疗头面游风,小腹及阴中相引痛,下气,补五劳,益精,利男子。生巴郡及下邳山谷。二月、八月采根,阴干。
覆盆子为之使,恶朝生、雷丸、丹参。 今亦用建平、宜都者,状如牡丹而细,外赤内黑,用之打去心。
〔谨案〕巴戟天苗,俗方名三蔓草。叶似茗,经冬不枯,根如连珠,多者良,宿根青色,嫩根白紫,用之亦同。连珠肉浓者为胜。
《药性切用》:巴戟天
甘辛微温,入肾命血分,除风气、香港脚,强腰壮膝。酒浸焙用。阴虚相火炽者忌之
《玉楸药解》:巴戟天
味辛、甘,微温,入足少阴肾、足厥阴肝经。强筋健骨,秘精壮阳。
巴戟天温补精血,滋益宗筋,治阳痿精滑,鬼交梦遗。驱逐脉风,消除痂癞。
去梗,酒浸,蒸晒。
《增广和剂局方药性总论》:巴戟天
味辛甘,微温,无毒。主大风邪气,阴痿不去,强筋骨,安五脏,补中,增气益志,疗头面游风,小腹及阴中相引痛,下气,补五劳,益精,利男子。《药性论》云∶使。治夜梦鬼交泄精,强阴。日华子云∶味苦。安五脏,定心气,除一切风,治邪气,疗水肿盆子为使。恶∶朝生、雷丸、丹参。
《证类本草》:巴戟天
(巴戟天_图缺)
味辛、甘,微温,无毒。主大风邪气,阴痿不起,强筋骨,安五脏,补中,增志,益气,疗头面游风,小腹及阴中相引痛,下气,补五劳,益精,利男子。生巴郡及下邳山谷。二月、八月采根,阴干。(覆盆子为之使,恶朝生、雷丸、丹参。)
陶隐居云∶今亦用建平、宜都者,状如牡丹而细,外赤内黑,用之打去心。唐本注云∶巴戟天苗,俗方名三蔓草。叶以茗,经冬不枯,根如连珠,多者良,宿根青色,嫩根白紫,用之亦同。连珠肉浓者为胜。臣禹锡等谨按药性论云∶巴戟天,使。能治男子夜梦,鬼交泄精,强阴,除头面中风,主下气,大风血癞。病患虚损,加而用之。日华子云∶味苦。安五脏,定心气,除一切风,治邪气,疗水肿。又名不凋草,色紫如小念珠,有小孔子,坚硬难捣。
图经曰∶巴戟天,生巴郡及下邳山谷,今江淮、河东州郡亦有之,皆不及蜀州者佳。叶似茗经冬不枯,俗名三蔓草,又名不凋草。多生竹林内。内地生者,叶似麦门冬而浓大,至秋结实。二月、八月采根,阴干,今多焙之。有宿根者青色,嫩根者白色,用之皆同,以连珠肉浓者胜。今方家多以紫色为良。蜀人云∶都无紫色者。彼方人采得,或用黑豆同煮,欲其色紫,此殊失气味,尤宜辨之。一说蜀中又有一种山律根,正似巴戟,但色白。土人采得,以醋水煮之乃紫,以杂巴戟,莫能辨也。真巴戟,嫩者亦白,干时亦煮治使紫,力劣弱,不可用。今两种,市中皆是。但击破视之,其中而紫鲜洁者,伪也。真者击破,其中虽紫,又有微白惨如粉色,理小暗也。
雷公曰∶凡使,须用枸杞子汤浸一宿,待稍软漉出,却用酒浸一伏时,又漉出,用菊花同熬令焦黄,去菊花,用布拭令干用。
衍义曰∶巴戟天,本有心,干缩时,偶自落,或可以抽摘,故中心或空,非自有小孔子也。
今人欲要中间紫色,则多伪以大豆汁沃之,不可不察。外坚难染,故先从中间紫色。有人嗜酒,日须五、七杯。后患香港脚甚危,或教以巴戟半两,糯米同炒,米微转色,不用米,大黄一两,锉、炒,同为末,熟蜜为丸,温水服五、七十丸,仍禁酒,遂愈。
常见疾病
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